Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea „Disidența politică în Atena democratică” este lăudată pentru analiza pătrunzătoare a opoziției intelectuale față de democrația ateniană, bazându-se pe o serie de texte clasice și utilizând diverse metodologii. Autorul, JO, susține în mod convingător importanța mulțimii și a tradiției gândirii disidente în politica ateniană. Scrierea este caracterizată ca fiind lucidă și pasionată, făcând accesibile idei complexe, deși există critici ocazionale ale alegerii cuvintelor de către autor.
Avantaje:Analiză pătrunzătoare a democrației ateniene și a disidenței, scriitură lucidă și pasională, utilizare captivantă a diferitelor metodologii, explorare semnificativă a unei tradiții de opoziție intelectuală și o teză convingătoare privind succesul democrației ateniene.
Dezavantaje:Ocazional, alegerea unor cuvinte incomode care diminuează claritatea scrierii.
(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Political Dissent in Democratic Athens: Intellectual Critics of Popular Rule
Conținutul cărții:
Cum și de ce a apărut la Atena tradiția occidentală a teoriei politice la sfârșitul secolelor V și IV î.Hr. Prin împletirea istoriei intelectuale cu filosofia politică și analiza literară, Josiah Ober susține că tradiția își are originea într-o dezbatere cu miză mare despre democrație.
Întrucât intelectualii greci de elită aveau tendința de a presupune că oamenii obișnuiți erau incapabili să se conducă singuri, longevitatea și reziliența regimului popular atenian au prezentat o problemă: cum să explice succesul aparent al unui regim bazat irațional pe înțelepciunea inerentă și eficacitatea practică a deciziilor luate de cetățenii din afara elitei? Problema a devenit acută după două lovituri de stat oligarhice la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr. Generozitatea și spiritul de stat de care au dat dovadă democrații după recâștigarea puterii politice au contrastat puternic cu violența și corupția oligarhilor. Deoarece nu mai era evident că oamenii mai buni înseamnă o guvernare mai bună, criticii democrației au căutat noi argumente pentru a explica relația dintre politică, etică și moralitate.
Ober oferă noi lecturi ale lucrărilor politice ale lui Tucidide, Platon și Aristotel, printre alții, plasându-le în contextul unei comunități competitive de scriitori disidenți. Acești gânditori au luptat atât împotriva ideologiei democratice, cât și împotriva rivalilor intelectuali pentru a formula cele mai bune și mai influente critici ale regimului popular.
Mediul atenian competitiv a stimulat un secol de inovație literară și conceptuală strălucită. Prin recrearea de către Ober a unui mediu intelectual antic, gândirea politică occidentală timpurie apare nu doar ca o notă de subsol la Platon, ci ca un comentariu disident asupra primei democrații occidentale.
