Doctrina creației: O abordare constructivă kuyperiană

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Doctrina creației” oferă o abordare kuyperiană a doctrinei creației, legând-o strâns de doctrina lui Dumnezeu. Ea încorporează fundamente filosofice și istorice, abordând în același timp și evoluțiile contemporane din cadrul tradiției neo-calviniste olandeze.

Cartea oferă o bază teologică solidă în tradiția kuyperiană, un conținut exegetic bogat și noi perspective, menținând în același timp un accent puternic pe doctrinele tradiționale. Teoria cadrului literar al creației este prezentată ca fiind deosebit de satisfăcătoare.

Cartea poate fi o provocare pentru cititorii care nu sunt interesați de discuțiile filosofice, deoarece se concentrează puternic pe dimensiunile filosofice și istorice ale doctrinei creației, mai degrabă decât pe conținutul pur exegetic.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Doctrine of Creation: A Constructive Kuyperian Approach

Conținutul cărții:

Christianity Today Premiul pentru carte.

ECPA Top Shelf Book Cover Award

În afară de doctrina lui Dumnezeu, nicio doctrină nu este atât de cuprinzătoare ca cea a creației. Ea este împletită în întreaga țesătură a teologiei creștine. Ea merge până la cele mai adânci rădăcini ale realității și nu lasă neatins niciun domeniu al vieții. Cu toate acestea, de-a lungul secolelor, doctrina creației a fost adesea eclipsată sau amenințată de diverse forme de gnosticism. Totuși, pentru ca creștinii să se ridice la înălțimea provocărilor actuale legate de teologia și etica publică, trebuie să recâștigăm o doctrină biblică solidă a creației.

Potrivit lui Bruce Ashford și Craig Bartholomew, una dintre cele mai bune surse pentru echiparea acestei recuperări este neo-calvinismul olandez. Abraham Kuyper, Herman Bavinck și succesorii lor au stabilit o doctrină substanțială a bunătății creației, însă progresele teologice recente în această tradiție au fost limitate. Acum, în Doctrina creației Ashford și Bartholomew dezvoltă resursele bogate ale tradiției kuyperiene cu privire la creație pentru teologia sistematică și viața bisericii de astăzi.

În plus față de urmărirea tratamentelor istorice ale doctrinei, autorii explorează teme teologice interconectate, cum ar fi omnipotența lui Dumnezeu, vocația umană și providența. Ei se inspiră din diverse curente ale gândirii creștine, rămânând în același timp înrădăcinați în tradiția kuyperiană, cu un accent susținut pe a face teologie în strânsă legătură cu Scriptura.

Abordarea lumii ca creație a lui Dumnezeu schimbă totul. Astfel, Doctrina creației se încheie cu implicații pentru problemele actuale, inclusiv cele legate de filosofie, știință, sine și demnitatea umană. Această teologie constructivă fundamentată exegetic contribuie la reînnoirea aprecierii și aplicării doctrinei creației - care este, în cele din urmă, o doctrină a speranței profunde.