Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Documenting the Ethiopian Student Movement. An Exercise in Oral History
Locul intelectualilor (în sensul larg al elitei educate) în societate a variat în timp și în spațiu. Cu cât nivelul de dezvoltare industrială este mai ridicat, cu atât influența lor pare să fie mai redusă.
Astfel, în timp ce intelectualii pot fi căutați în calitate de consilieri și membri ai grupurilor de reflecție în așa-numita primă lume, aceștia sunt rareori văzuți exercitând direct puterea de stat. Situația este diferită în așa-numita lume a treia, în special în Africa. Din punct de vedere istoric, elita educată a părut destinată - prin ascripție socială sau auto-arogare - să joace un rol central în exercitarea puterii de stat.
Numai în Africa, prima generație de conducători post-independență - Kwame Nkrumah din Ghana, Lopold Sedar Senghor din Senegal, Julius Nyerere din Tanzania - ne oferă suficiente dovezi pentru a aprecia această realitate.
Și în Etiopia, intelectualii au jucat un rol și au exercitat o influență disproporționată față de mărimea lor. Aceasta poate fi împărțită, în linii mari, în două faze, ocupația italiană (1936-1941) constituind un important moment de răscruce între ele.
Intelectualii de dinainte de război erau preocupați de o gamă largă de probleme, de la dezvoltarea educației la reforma fiscală. Ei aveau o agendă esențialmente reformistă. Invazia fascistă italiană și ocupația ulterioară nu numai că au pus capăt carierei acestora, dar - prin politica sa nemiloasă de lichidare a elitei educate - au creat și un gol în activitatea intelectuală în anii imediat următori eliberării.
Astfel, a doua perioadă de intervenție intelectuală a putut începe abia la sfârșitul anilor 1950. Aceasta s-a desfășurat în principal în jurul studenților etiopieni (mai ales la nivel terțiar în etapa inițială), atât în țară, cât și în străinătate. Aceasta a evoluat în cele din urmă în ceea ce a ajuns să fie cunoscută drept Mișcarea studenților etiopieni.
Se poate spune că mișcarea a trecut prin trei etape succesive: conștiință de sine, reformism, angajament revoluționar. Există un acord general că anul 1965, când studenții au ieșit în stradă cu sloganul "Land to the Tiller", a marcat începutul celei de-a treia etape.
Această a treia etapă este punctul central al acestui studiu. Căci ea constituie perioada crucială care formează atât fundalul, cât și esența schimbărilor care au ajuns să afecteze fundamental statul și societatea etiopiană - schimbări care sunt încă departe de a se fi încheiat.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)