Dostoievski

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Dostoevsky

Conținutul cărții:

Ca scriitor și profet, Dostoievski nu a fost un teolog academic, însă scrierile sale sunt profund teologice: viața sa, convingerile sale, chiar și epilepsia sa, toate au avut un rol în generarea teologiei și escatologiei sale. Romanele lui Dostoievski sunt străbătute de paradoxuri, sunt profund dialectice și reprezintă o critică a religiei, oferită în slujba Evangheliei. În această sarcină, el a prezentat o înțelegere profundă și un portret al umanității. Romanele lui Dostoievski prezintă mișcarea omului către moarte: fie mișcarea prin paradox și asemănare cu Hristos către crucea lui Hristos (o soteriologie adesea caracterizată prin negarea apofatică și renunțarea la sine; ceea ce am putea numi ,,semnul lui Abel") care duce la mântuire și înviere; fie, dimpotrivă, mișcarea celor care refuză invitația lui Hristos de a fi răscumpărați și continuă să cadă într-o moarte voită de ei înșiși și într-un iad autogenerat (semnul lui ,,Cain"). Această escatologie devine o axiomă teologică de care el îi avertizează neîncetat pe oameni în lucrările sale de maturitate. Surprinzător de original, lipsit de orice pretenție religioasă (unele prostituate și criminali ar putea avea o înțelegere mai bună a mântuirii decât unele clase pietiste, bogate și cultivate), Dostoievski, ca profet, avertizează asupra iluziilor umaniste politizate ale secolului XX: un profet care strigă prin pustiu. ""Aceasta nu este doar o altă exegeză academică a teologiei lui Dostoievski.

Cercetarea impecabilă a lui Paul Brazier îl încadrează clar în această categorie. Mintea sa ascuțită și analitică ia în considerare ficțiunea lui Dostoievski, scrisorile, jurnalul, chiar și adnotările personale din copia sa a Noului Testament pentru a explica "antropologia teologică" a lui Dostoievski, ' o teologie bazată pe relația lui Dumnezeu cu umanitatea. Portretul lui Dostoievski care reiese din lucrarea lui Brazier, prin anecdotele și dialogurile personajelor selectate, este la fel de bine dezvoltat și de viu ca Ivan Karamasov sau Raskolnikov ai lui Dostoievski. Este o plăcere să o citești."" --Salwa Khoddam, profesor emerit de engleză, Oklahoma City University ""Ficțiunea de mai târziu a lui Dostoievski privește fără să clipească la adevărata depravare a vieții umane, dar cu toate acestea imaginează un răspuns modelat de compasiune și iubire. În acest sens, el este un autor remarcabil de creștin și neîncetat teologic. Paul Brazier face o treabă excelentă în a cerne și a aduna temele teologice din opera lui Dostoievski și în a ne arăta amploarea înțelegerii sale a Evangheliei."" --Stephen R. Holmes, director al Școlii de Divinitate, Universitatea din St. Andrews ""Un studiu neobișnuit de lucid al ficțiunii majore a lui Dostoievski, scris dintr-o perspectivă teologică robustă, aceasta va fi o contribuție foarte utilă la studiul uneia dintre cele mai mari imaginații creștine ale Europei.

Există aici argumente care, fără îndoială, vor provoca dezbateri, dar discuția este atentă și bine documentată, și aduce o contribuție reală la studiul subiectului."" --Rowan Williams, Universitatea din Cambridge; autor al cărții Dostoievski: Language, Faith and Fiction Teolog și cercetător independent care locuiește la Londra, P. H. Brazier deține diplome în arte plastice (BA), educație (MPhil) și teologie sistematică (MA și PhD). A publicat pe larg în teologie și filosofie, inclusiv o analiză sistematică în cinci volume a teologiei lui C. S. Lewis.