Două povestiri despre moartea lui Dumnezeu (Two Tales of the Death of God)

Titlul original:

Two Tales of the Death of God

Conținutul cărții:

În secolul al XIX-lea, Friedrich Nietzsche a declarat în mod infam că "Dumnezeu a murit". Se pare că avea dreptate. În întreaga lume occidentală, bisericile se golesc și își închid ușile, iar din ce în ce mai mulți oameni resping religia organizată.

La începutul anilor 2000, un grup de intelectuali care au ajuns să fie cunoscuți drept "noii atei" au profitat de acest fapt, capturând imaginația tinerilor sceptici și declanșând o mișcare pentru secularism, susținând că religia este sursa celor mai multe dintre relele noastre sociale. Ei credeau că declinul credinței religioase poate fi atribuit ascensiunii științei moderne. Aceasta a fost doar cea mai recentă întruchipare a unei povești care a fost spusă încă din secolul al XVIII-lea al Iluminismului, care a creat un mit al progresului social și al supremației culturale occidentale care a legitimat de atunci proiectele imperialismului și capitalismului global.

Științele sociale au o altă poveste de spus. Este povestea secularizării: o teorie care se luptă cu faptul uimitor al căderii creștinismului din poziția sa de centru al culturii occidentale. În această versiune a poveștii, Dumnezeu nu a fost ucis de știință, ci de un set complex de schimbări sociale și economice care au produs mai multă bunăstare generală și egalitate, precum și de schimbarea valorilor morale care îi determină pe oameni să considere etica religioasă drept o relicvă a unei epoci apuse.

Stephen LeDrew susține că numai științele sociale pot explica căderea în dizgrație a religiei - și pericolele reapariției acesteia. O coaliție de extremiști religioși de extremă dreaptă lucrează în prezent la desființarea democrației pentru a păstra privilegiul creștinilor albi. Dovezile secularizării arată că numai prin eforturi de a obține mai multă securitate și egalitate pentru toți putem opri o coborâre într-un abis al lăcomiei nihiliste și al intoleranței.