Două tratate de guvernare și o scrisoare despre toleranță (Two Treatises of Government and A Letter Concerning Toleration)

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Două tratate ale guvernului” de John Locke este foarte apreciată pentru rolul său fundamental în gândirea politică modernă și pentru influența sa asupra principiilor democratice, în special în contextul guvernului american. Mulți cititori laudă analiza sa pătrunzătoare a libertății, a drepturilor de proprietate și a contractului social, în timp ce unii își exprimă dificultățile legate de stilul de scriere mai vechi și de complexitatea sa.

⬤ Analiza cuprinzătoare a guvernării și a libertății.
⬤ Semnificație istorică importantă și influență asupra democrației.
⬤ Stil de scriere captivant și elocvent.
⬤ Esențial pentru înțelegerea documentelor politice moderne.
⬤ O valoare bună atunci când sunt oferite în formate precum Kindle.

⬤ Stil de scriere dificil pentru unii cititori din cauza limbii engleze vechi.
⬤ Unele ediții pot fi lipsite de conținut critic sau de calitate.
⬤ Argumentele pot fi repetitive și lungi.
⬤ Necesită răbdare și poate fi copleșitoare pentru cititorii ocazionali.

(pe baza a 55 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Two Treatises of Government and A Letter Concerning Toleration

Conținutul cărții:

Trei dintre cele mai bune lucrări ale lui John Locke, care expun idei politice și religioase revoluționare în epoca lor, sunt prezentate împreună în această ediție.

Atunci când monarhul olandez William de Orange a urcat pe tronul Angliei în cadrul Glorioasei Revoluții din 1688, întrebările arzătoare cu privire la cea mai bună formă de guvernare pentru Anglia au fost proeminente în rândul intelectualității epocii. Era o perioadă în care Anglia se confrunta cu tranziția treptată de la monarhie la primele forme de democrație și vot.

În primul tratat de guvernare, Locke îl atacă și îl disecă pe proeminentul său contemporan, Robert Filmer, care era în mare parte în favoarea monarhiei absolute în temeiul principiului dreptului divin. Aluziile la biblicul Adam, în care monarhul poate fi prezentat ca o continuare a primului om creat vreodată, sunt dezmințite de Locke, care afirmă că Dumnezeu nu a afirmat niciodată că un singur om are competența de a conduce peste toate celelalte ființe umane.