Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea critică liberalismul tradițional, în special neajunsurile sale în abordarea rasială și a nedreptăților istorice. Ea introduce conceptul de liberalism radical negru (BRL) și critică teoriile liberale existente, afirmând în același timp că liberalismul poate fi transformat pozitiv. În ciuda punctelor sale forte, unii cititori și-au exprimat dorința pentru o explorare mai aprofundată a BRL, așa cum se discută în epilog. În general, cartea este considerată o lectură esențială pentru înțelegerea intersecției dintre liberalism și opresiunea sistemică.
Avantaje:Cartea prezintă o critică atrăgătoare a liberalismului tradițional, explorează liberalismul radical negru (BRL) și este bine argumentată și aprofundată în analiza sa. Este considerată o lectură fundamentală care reface canonul educațional occidental și abordează în mod eficient încurcătura liberalismului cu rasismul. Scrierea este considerată stimulativă din punct de vedere intelectual și capabilă să clarifice idei complexe pentru cititorii care nu sunt familiarizați cu astfel de critici.
Dezavantaje:Unii cititori au considerat că capitolele inițiale și discuțiile despre figuri precum Kant și Rawls au deturnat atenția de la BRL. Au existat preocupări cu privire la profunzimea angajamentului față de implicațiile teoriilor liberale moderne privind rasa. În plus, un cititor a avertizat împotriva confundării prejudecăților accidentale cu ideile filosofice esențiale, în special în ceea ce privește rasismul lui Kant.
(pe baza a 10 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Black Rights/White Wrongs: The Critique of Racial Liberalism
Conținutul cărții:
Liberalismul este filozofia politică a persoanelor egale - totuși, liberalismul a refuzat egalitatea celor pe care i-a considerat subpersoane. Liberalismul este crezul corectitudinii - totuși, liberalismul a fost complice cu imperialismul european și cu sclavia africană. Liberalismul este ideologia clasică a Iluminismului și a transparenței politice, însă liberalismul a aruncat un văl întunecat peste trecutul și prezentul său rasist real. În concluzie, promisiunea liberalismului de egalitate în drepturi a fost negată istoric negrilor și altor persoane de culoare.
În Black Rights/White Wrongs: The Critique of Racial Liberalism, filozoful politic Charles Mills contestă relatările tradiționale care ignoră această istorie și moștenirea sa actuală în politicile liberale autoconcepute de astăzi. Mills susține că, mai degrabă decât să considerăm drept o anomalie rolul rasismului în dezvoltarea teoriei liberale, ar trebui să-l vedem ca modelând această teorie în moduri fundamentale. Așa cum feministele ne-au îndemnat să vedem forma dominantă a liberalismului ca pe un liberalism patriarhal, tot așa Mills sugerează că ar trebui să o vedem ca pe un liberalism rasist. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că liberalismul contemporan nu a reușit încă să obțină recunoașterea drepturilor negrilor și corectarea greșelilor albilor.
Aceste eseuri analizează liberalismul rasial, trecut și prezent: „ignoranța albă” ca o ignorare vinovată a realității sociale care facilitează dominația rasială a albilor; rolul lui Immanuel Kant ca cel mai important teoretician liberal atât al personalității, cât și al subpersonalității; centralitatea exploatării rasiale în Statele Unite; și evitarea supremației albe în cadrul «teoriei ideale» a justiției sociale a lui John Rawls și în lucrările celor mai mulți alți filosofi politici albi contemporani. Cu toate acestea, Mills încă mai crede că un liberalism deracializat este posibil și de dorit. În concluzie, el îi invită pe progresiști să „ocupe liberalismul! „ și să dezvolte în consecință un liberalism radical menit să realizeze justiția rasială.
