Dumnezeu este samoan: Dialoguri între cultură și teologie în Pacific

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă cercetări antropologice valoroase și perspective asupra teologiei protestante din Fiji, Samoa și Tonga, dar îi lipsește o editare temeinică și o organizare mai clară.

Sursă bogată de date atât din antropologie, cât și din teologia protestantă, dialoguri angajante între cultura oceanică și teologie, subliniază diferența de înțelegere a religiei între culturi.

Lipsesc contribuțiile promise din partea teologiei catolice, organizarea ar putea fi îmbunătățită pentru o mai bună claritate tematică, iar concentrarea puternică asupra teologiei protestante limitează integrarea mai largă a altor perspective teologice.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

God Is Samoan: Dialogues between Culture and Theology in the Pacific

Conținutul cărții:

Teologii creștini din Insulele Pacificului consideră cultura drept baza pe care îl înțelegem pe Dumnezeu. În această carte inovatoare, Matt Tomlinson se angajează într-o conversație antropologică cu activitatea "teologilor contextuali", explorând modul în care combinația dintre cultura insulelor din Pacific și creștinism modelează dialogurile teologice. Utilizând atât cercetarea științifică, cât și munca etnografică de teren, autorul abordează o gamă largă de subiecte: de la critici radicale ale povestirilor biblice ca fiind nepotrivite pentru publicul din Pacific până la celebrarea zeilor tradiționali, precum Tagaloa, ca figuri inerent creștine. Această carte prezintă o simfonie de voci - angajate, critice, profetice - ale principalilor gânditori religioși contemporani din Pacific și sugerează modul în care munca lor se articulează cu transformările sociale ample din regiune.

Fiecare capitol din această carte se concentrează pe un tip distinct de dialog teologic determinat de cultură. Un tip este cel dintre cititori și texte, în care cercetătorii biblici sugerează noi modalități de citire și chiar de rescriere a Bibliei, astfel încât aceasta să devină mai semnificativă în termeni locali. Un al doilea tip se referă la starea bisericii și a societății. De exemplu, teologii feminiști și cei care solicită o acțiune "profetică" asupra problemelor sociale propun noi discuții despre modul în care oamenii din Oceania ar trebui să traverseze perioadele dificile. Un al treilea tip de discuție gravitează în jurul identității, subliniind ceea ce face Oceania unică și coerentă din punct de vedere cultural. Un al patrulea abordează problemele legate de schimbările climatice și de degradarea mediului înconjurător pentru terenurile sacre, încurajând conștientizarea și interconectarea "eco-teologică". În cele din urmă, mulți teologi contextuali se implică în activitatea altor discipline - în mod proeminent, antropologia - în timp ce dezvoltă un nou discurs despre Dumnezeu, oameni și viitorul Oceaniei.

Teologia contextuală le permite oamenilor din Oceania să vorbească cu Dumnezeu și cu semenii lor prin intermediul idiomului culturii într-un mod specific Pacificului. Tomlinson concluzionează, totuși, că subiectul cel mai fructuos al dialogului ar putea să nu fie cultura, ci mai degrabă natura dialogului în sine. Scrisă într-un stil accesibil, captivant și prezentând concluzii inovatoare, această carte va interesa studenții și cercetătorii din domeniul antropologiei, religiei mondiale, teologiei, globalizării și studiilor din Pacific.