Evaluare:
Cartea „Dumnezeu locuiește cu noi” de Mary Coloe explorează conceptul de Templu în Evanghelia după Ioan, concentrându-se asupra lui Isus ca nou Templu și asupra modului în care acest lucru afectează comunitatea creștină. Ea oferă o perspectivă bogată asupra narațiunilor lui Ioan, a intertextualității și a tranziției de la Templul fizic la locuirea spirituală în credincioși.
Avantaje:Cartea oferă o analiză detaliată a evenimentelor-cheie din Evanghelia după Ioan, prezentând legăturile intertextuale și evoluția simbolismului Templului. Cititorii apreciază perspectivele sale bogate asupra naturii lui Iisus și implicațiile pentru comunitatea creștină, prezentând o înțelegere teologică profundă.
Dezavantaje:Criticii semnalează două defecte principale: o lipsă de profunzime în capitolul în care se discută simbolismul Templului Vechiului Testament și o dependență de conceptul de „comunitate ioanină” care este considerat speculativ. Există îngrijorări că acest lucru ar putea neglija contextul mai larg al scrierilor lui Ioan în raport cu alte texte din Noul Testament.
(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)
God Dwells with Us: Temple Symbolism in the Fourth Gospel
Imaginea Templului vorbește despre o clădire, despre un loc al prezenței cerești a lui Dumnezeu, și totuși, experiența multor creștini a fost aceea a locuirii lui Dumnezeu în inima omului. În cartea Dumnezeu locuiește cu noi, Mary Coloe traversează secolele prin textul Evangheliei după Ioan și se cufundă în experiența comunității ioanine. Aici, cititorii primesc un sentiment al locuirii lui Dumnezeu, așa cum a promis-o Isus, și al modului în care aceasta se leagă de simbolul Templului în narațiunea evanghelică.
În anii de după distrugerea Ierusalimului și a Templului său, comunitatea ioanină a privit la simbolul Templului ca la un mijloc esențial de exprimare a noii sale credințe în Isus. În timpul vieții sale, el a fost prezența vie a Dumnezeului lui Israel care locuia în istorie. În absența lui Isus istoric, comunitatea credincioșilor - trecută, prezentă și viitoare - continuă să fie un loc al locuirii divine și astfel poate fi numită cu adevărat un Templu viu.
Dumnezeu locuiește cu noi oferă o perspectivă nouă și consistentă asupra simbolului Templului, care clarifică hristologia Evangheliei a patra. Ea stabilește o nouă intrigă pentru această evanghelie - distrugerea și ridicarea Templului; și arată cum se întâmplă acest lucru în cadrul textului. Capitolele oferă o nouă abordare a structurii sale. Ea este unică în tratarea lui Ioan14:2, unde stabilește că noul Templu este casa credincioșilor de pe pământ. De asemenea, prezintă o nouă interpretare a Crucificării ioanine și a scenei cu mama lui Isus și Discipolul iubit.
Capitolele sunt: "Locuința lui Dumnezeu în Israel", "Templul trupului Său: 2:13-15", "Suplinitorul: 4:1-45," "Prezența Tabernaclului lui Dumnezeu: 7:1-8:59," "Cel consacrat: 10:22-42," "Casa Tatălui meu 14:1-31," și "Ridicarea noului templu: 18:1-19:42."
Mary L. Coloe, PBVM, ThD, predă la Australian Catholic University din Melbourne.
".
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)