Dumnezeu și statul

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Dumnezeu și statul” de Mihail Bakunin este dezbătută în rândul cititorilor, unii apreciindu-i contextul istoric și perspectivele asupra anarhismului și ateismului, în timp ce alții critică calitatea publicației și stilul său de scriere. Lucrarea este lăudată pentru critica sa la adresa religiei și a autorității, dar remarcată și pentru lipsa unor soluții practice pentru societate, dincolo de poziția sa antiautoritară.

** Perspectivă istorică interesantă asupra anarhismului și ateismului. ** Critică provocatoare a relației dintre Dumnezeu, religie și stat. ** Își îndeplinește scopul de a oferi o perspectivă atât pentru susținători, cât și pentru detractori. ** Abordează probleme atemporale privind autoritatea și libertatea. ** Interesant pentru pasionații de istorie și studenții de științe politice.

** Calitatea slabă a publicației, cu multe greșeli de scriere și probleme de prezentare. ** Stil de scriere descris ca fiind incoerent, gros și greu de înțeles. ** Lipsește o prezentare coerentă a anarhismului ca concept. ** Criticii afirmă că poate fi excesiv de furioasă și dezorganizată în argumentele sale. ** Unii cititori au considerat-o plictisitoare și nu la fel de impactantă pe cât se așteptau.

(pe baza a 49 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

God and the State

Conținutul cărții:

Unul dintre fondatorii anarhismului modern, Mihail Bakunin a renunțat la nașterea sa nobilă pentru a protesta împotriva regimului autocratic al țarului. Ca urmare, a fost închis timp de opt ani, apoi exilat în Siberia, de unde a evadat și a ajuns - via America - în Europa de Vest, perfecționându-și treptat teoria societății anarhiste.

Dumnezeu și statul este distilarea concisă a ideilor lui Bakunin. Acesta vede religia ca pe o armă a guvernului represiv, care, prin insistența sa asupra supunerii față de "Marele Șef" din ceruri, creează un precedent pentru supunerea față de o mulțime de conducători pământești (dintre care mulți pretind a fi numiți de divinitate). Bakunin se revoltă, de asemenea, împotriva idealismului, despre care susține că duce întotdeauna la brutalitate, în timp ce cei care se confruntă cu realitățile brutale ale lumii servesc la ridicarea omenirii spre ideal.

Adevărat materialist, el nu vede niciun loc pentru Dumnezeu în societate, inversând în mod faimos dictonul lui Voltaire, declarând că, pentru emanciparea umanității, "Dacă Dumnezeu ar exista, ar fi necesar să-l abolim. " Ca manifest și introducere în gândirea anarhistă, Dumnezeu și statul este un tur de forță al argumentelor logice care rămâne o experiență care îți extinde mintea, chiar și pentru cei ale căror convingeri se opun tendințelor deicidale ale lui Bakunin.