După crucificare: Promisiunea teologiei

Recenzii ale cititorilor

Cartea „After Crucifixion” de Craig Keen a primit recenzii mixte. Cititorii consideră că are o perspectivă teologică profundă și un stil poetic, dar mai mulți menționează prologul său dens care face dificilă lectura inițială. În timp ce unii o laudă ca fiind o lectură obligatorie pentru cei interesați de teologia experiențială și poetică, alții avertizează că s-ar putea să nu se adreseze celor care caută un angajament intelectual direct.

Cartea este provocatoare, pătrunzătoare și are un stil liric unic. Mulți recenzenți apreciază capacitatea lui Keen de a transforma concepte teologice complexe în proză accesibilă și îi laudă pregătirea didactică, care aduce profunzime conținutului. Cartea este văzută ca fiind plină de speranță și încurajează iubirea de sine, ceea ce o face să rezoneze cu mulți cititori.

Prologul este descris ca fiind dens și provocator, putând descuraja cititorii care preferă lecturi mai ușoare. Unele recenzii indică faptul că îi lipsește rigoarea intelectuală în comparație cu lucrările teologice tipice, ceea ce poate îndepărta cititorii de teologie mai tradiționali. În plus, structura neconvențională ar putea să nu placă tuturor.

(pe baza a 8 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

After Crucifixion: The Promise of Theology

Conținutul cărții:

Acesta este un text extraordinar. Abordează un număr semnificativ de preocupări teologice tradiționale.

Cu toate acestea, le abordează ținând cont de caracterul pământesc al vieții. Astfel, aceasta este, de asemenea, o carte care este preocupată să abordeze chestiuni legate de migrație, fiziologia creierului, trauma emoțională, timp, dragoste și moarte. Cartea nu este scrisă pentru a satisface o poftă de sânge pentru rezolvarea enigmelor.

Este scrisă cu încrederea că corpurile tangibile gândesc. Astfel, scrisul său are o calitate pământească, atât în ceea ce abordează, cât și în modul în care este abordat.

Felul în care este scris After Crucifixion poate fi imaginat ca un moment în care, într-un local subteran nepretențios, percuțiile adânci și rezonante ale subwooferelor se rostogolesc ca un val carnal prin piept și gât înainte de a deveni linia de bas a unui gând muzical conștient. After Crucifixion a fost scrisă pentru urechi, piept, gât, nu mai puțin decât pentru o gândire concentrată, deliberată, disciplinată.

Dar a fost scrisă în special pentru corpurile care se împrietenesc cu Misterul vieții și al morții - în evenimentul carnal al răstignirii/rezurecției țăranului galileean Isus, care desface fructul cunoașterii binelui și răului și ne invită astfel să i ne alăturăm în rugăciune.