DUPĂ PEYOTE Kieri și șamanul Huichol al căprioarelor

Recenzii ale cititorilor

Cartea este o biografie a călătoriei unui șaman Huichol până la îmbrățișarea vocației sale de vindecător. Ea detaliază experiențele sale timpurii cu plantele psihoactive, reticența pe care a simțit-o față de șamanism și vindecarea sa și a soției sale, care l-au determinat să își accepte rolul. Scrisă de Dr. Fikes, cartea explorează, de asemenea, problemele socio-politice cu care se confruntă poporul Huichol, inclusiv sărăcia, comerțul ilegal cu droguri și corupția.

Biografia este captivantă și oferă o perspectivă profundă asupra tradițiilor și istoriei Huichol. Este bine documentată, autorul petrecând peste 30 de ani în regiune, ceea ce adaugă autenticitate relatării. Cartea combină povestirea personală cu un comentariu socio-politic mai amplu, ceea ce o face atât o aventură, cât și un raport informativ.

Unii cititori pot considera că intriga este sinuoasă, deoarece împletește povestirea personală cu comentariul istoric și politic. Problemele complexe prezentate ar putea fi copleșitoare pentru cititorii interesați doar de aspectul șamanic al poveștii.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

BEYOND PEYOTE Kieri and the Huichol Deer Shaman

Conținutul cărții:

Dincolo de Peyote: Kieri and the Huichol Deer Shaman este ancorată de biografia unui șaman Huichol care nu depindea de peyote, o manifestare a faimosului lor spirit tutelar. În schimb, la vârsta de șapte ani, Jesús González a ingerat involuntar miere psihoactivă făcută din nectarul unei plante divine mai puternice, Kieri, din genul Solandra. Consumul unei astfel de mieri deosebite i-a permis lui González să descopere că spiritul lui Kieri - venerat de Huichol drept „fratele lor mai mare” - îl alegea pentru a servi ca șaman. Descrierea sa detaliată a faptului că a văzut și a auzit invitația Fratelui mai mare de a deveni șaman oferă o privire în lumea trăită de șamanii Huichol. Aproximativ 45 de ani mai târziu, Jesús González și una dintre cele două soții ale sale s-au îmbolnăvit, semn că au fost pedepsiți pentru că nu au ținut cont de darul pe care fratele mai mare i-l oferise. Pentru a ispăși faptul că nu au dat curs chemării șamanice din copilărie, Jesús și soția sa au început să efectueze ritualuri pentru a onora zeitățile strămoșești care controlau fenomenele naturale vitale pentru supraviețuirea Huichol. Astfel, Jesús și soția sa și-au recăpătat sănătatea. În curând, Jesús a început să-și vindece rudele.

González oferă informații abundente care explică modul în care a tratat și diagnosticat bolile. De asemenea, el clarifică modul în care tatăl și bunicul său au devenit șamani. Pentru a oferi o prezentare completă a șamanismului Huichol, González l-a ales pe Jay Fikes pentru a interpreta și publica narațiunea sa completă despre nașterea și viața divină a primului șaman Huichol de cerb. Narațiunea sa amuzantă despre nașterea fratelui mai mare, dintr-o floare de Kieri polenizată, transformată într-un băiat datorită rugăciunilor și ofrandelor unui cuplu fără copii, ilustrează de ce șamanii Huichol trebuie să practice compasiunea, integritatea și sinceritatea, virtuți indispensabile pentru a-și servi eficient poporul. Dincolo de Peyote citează numeroase dovezi care susțin concluzia că, deși Huichol venerează atât peyote, cât și Kieri ca încarnări ale Fratelui mai mare, Kieri este perceput ca fiind cel mai puternic și mai vechi entheogen.

Fikes discută, de asemenea, despre problemele cronice care decurg din sărăcia extremă care predomină în rândul acelor Huichol tradiționali care încă locuiesc în munții accidentați și în canioanele din jurul Văii râului Chapalagana din nord-vestul Mexicului. Exemplară în această privință este implicarea unor Huichol în cultivarea la scară mică a marijuanei, care datează de la mijlocul anilor 1980. Crimele și corupția asociate acestei întreprinderi profitabile, dar ilegale, sunt dezvăluite în analiza meticuloasă a lui Fikes asupra asasinării lui Phil True în 1998, jurnalistul american ucis de doi huicholi a căror cultură ilegală a fost arsă cu doar un an înainte ca aceștia să îl ucidă pe True în timp ce se plimba singur pe teritoriul lor. Influența lui Carlos Castaneda în stimularea lui True și a multor altor americani care doreau să localizeze, sau poate să devină șamani, să-i viziteze pe Huicholi este documentată cu atenție de Fikes, care este cel mai sever critic antropologic al lui Castaneda.