Ereticii

Recenzii ale cititorilor

„Ereticii” lui G.K. Chesterton este o colecție de eseuri care critică diverse figuri proeminente și filozofii ale timpului său. Cartea examinează aceste idei dintr-o perspectivă creștină, folosind spiritul și umorul în timp ce abordează ereziile pe care le percepe în gândirea modernă. Deși unele referințe sunt depășite, ideile cărții rămân relevante, explorând teme legate de adevăr, filosofie și moralitate.

Cartea este lăudată pentru intelectul puternic al lui Chesterton, argumentele logice, proza ingenioasă și perspectivele atemporale asupra naturii umane și modernismului. Mulți cititori o găsesc captivantă și relevantă, oferind critici profunde care rezonează chiar și astăzi. Formatarea și prezentarea ediției AmazonClassics sunt, de asemenea, evidențiate pozitiv, făcând-o accesibilă.

Criticii notează că cartea poate fi o lectură laborioasă din cauza complexității sale și a obscurității istorice a unor referințe, ceea ce o face mai puțin accesibilă pentru cititorii moderni. Unii consideră că stilul lui Chesterton este meandric sau prea dens, provocând dificultăți în urmărirea argumentelor sale. Dimensiunea caracterelor în anumite ediții tipărite a fost, de asemenea, menționată ca fiind excesiv de mică, diminuând experiența de lectură.

(pe baza a 162 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Heretics

Conținutul cărții:

Heretics este o colecție de 20 de eseuri publicate inițial de G.

K. Chesterton în 1905.

În timp ce locii capitolelor din Heretics sunt personalități, subiectele pe care le dezbate sunt la fel de universale pentru „modernii vagi” ai secolului XXI cum au fost pentru cei ai secolului XX. Joseph Martin McCabe, apologet ateu și eugenist, este citat pe larg și dezbătut pe larg, se lansează în diatribe despre prietenul său personal apropiat și rival intelectual, George Bernard Shaw, precum și despre Nietzsche, H. G.

Wells, Rudyard Kipling și o serie de alți intelectuali importanți ai vremii sale, pe mulți dintre ei cunoscându-i personal. Subiectele pe care le abordează variază de la cosmologie la antropologie și soteriologie și argumentează împotriva nihilismului francez, umanismului german, utilitarismului englez, sincretismului „modernului vag”, darwinismului social, eugenismului și aroganței și mizantropiei intelectualității europene.