Eshatologia erei creștine: (Ierusalimul, anul 70 d.Hr. și Parusia)

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă un studiu cuprinzător și pătrunzător al escatologiei Noului Testament, oferind o prezentare clară a învățăturilor biblice referitoare la vremurile din urmă. Ea echilibrează analiza savantă cu limbajul accesibil, făcând-o potrivită pentru un public general.

Studiul tematic detaliat al escatologiei Noului Testament, studiile utile ale cuvintelor grecești, servește ca referință pe termen lung, demontează interpretările nesănătoase, folosește Scriptura în mod eficient pentru a explica alte Scripturi și este bine scrisă.

Unii cititori pot găsi abordarea savantă densă, iar cartea poate să nu se adreseze celor care caută interpretări mai ocazionale sau teorii speculative moderne.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Eschatology of the Christian Era: (Jerusalem, AD 70 & the Parousia)

Conținutul cărții:

Eshatologia erei creștine a fost interpretată extrem de greșit în cărțile și filmele moderne. Ea este descrisă de Domnul în Discursul său de pe Muntele Măslinilor.

În partea I (Mt. 24:1-35), Isus descrie în detaliu perioada necazurilor și căderea Ierusalimului în anul 70 d.Hr. În Partea a II-a (Mt.

24:36-25:30), El descrie o perioadă nedefinită, precum zilele lui Noe, care precede venirea Sa (Gr.

Parousia) la sfârșitul timpului pentru a judeca lumea. Partea a III-a (Mt.

25:31-46) descrie judecata finală. Dincolo de ceea ce este dezvăluit în Discursul de pe Muntele Măslinilor, Noul Testament oferă puține detalii despre era creștină de după căderea Imperiului Roman. Apocalipsa este un tropar al erei creștine de la cca.

66 sau 67 d.Hr. până la căderea Ierusalimului în 70 d.Hr. (cap.

18) și căderea Romei și a religiei sale false (cap. 19).

Dincolo de aceste două evenimente, Apocalipsa menționează pe scurt doar domnia milenară a lui Hristos, dezlegarea lui Satan la sfârșitul timpului și judecata finală în capitolul 20. În capitolele 21 și 22, Ioan are o viziune a căminului etern al omului alături de Dumnezeu. După ce a obținut o diplomă de licență în inginerie electrică la Universitatea de Stat din New Mexico, L.

D.

Swift a lucrat pentru Motorola Government Division din Scottsdale, Az. proiectând circuite și antene cu microunde. A urmat apoi cursurile Școlii Bear Valley de Studii Biblice pentru a se pregăti pentru slujire.

Acest lucru l-a condus la muncă ministerială cu normă întreagă și cu jumătate de normă în Missouri și Texas timp de mulți ani. În acești ani, a lucrat pentru o firmă de inginerie din Abilene, TX, care a proiectat centrale electrice, substații electrice, linii electrice, rafinării de gaz și petrol și stații de tratare a apelor reziduale. Ulterior, a obținut un masterat și un doctorat la Universitatea Texas din Arlington (UTA), după care a predat fizica la UTA, ingineria electrică la Universitatea Lamar și la Universitatea de Stat din New Mexico și fizica la Institutul Militar din New Mexico din Roswell, NM.

În acest timp, L. D. a continuat să slujească în slujire, predând și predicând ori de câte ori era posibil.

L. D. se consideră cu adevărat binecuvântat că a influențat viețile multor studenți și că L-a slujit pe Domnul în slujire.

Acum, pensionat, el continuă să studieze Cuvântul lui Dumnezeu, dedicându-și timpul scrierii și predării studiilor biblice la domiciliu. Este căsătorit de 53 de ani cu o femeie frumoasă, Dana L. Swift, și are doi copii mari, Melissa și Michael.

De asemenea, are un ginere minunat, Roman Mayo, căsătorit cu Melissa.