Etica autobiografiei: Scriitoarele franceze la sfârșitul secolului

Titlul original:

The Ethics of Autobiography: French Women Writers at the Fin de Siecle

Conținutul cărții:

În această nouă carte, Angel Loureiro propune o etică a autobiografiei care va schimba modul în care acest gen este perceput. Studiile anterioare ale autobiografiei s-au axat în principal pe strategiile de autocunoaștere sau autocreație afișate în scrierea despre sine. Acest accent pus pe cunoaștere lasă multe întrebări fără răspuns, afirmă Loureiro, deoarece o dimensiune fundamentală a genului, ceea ce el numește etica autobiografiei, a scăpat până acum atenției criticilor.

Pentru a aborda această omisiune, Loureiro se bazează pe propriile sale experiențe, precum și pe o gamă largă de lucrări teoretice anterioare privind autobiografia, în special pe scrierile lui Emmanuel Levinas, care credea că sinele nu începe ca o conștiință care se autopropune, ci ca un răspuns la o adresă din partea celuilalt. Pe această bază, Loureiro urmărește apoi cu strălucire interacțiunile complexe dintre dimensiunile politice, discursive, retorice și etice ale autobiografiei.

După stabilirea acestor fundamente teoretice, Loureiro le pune în aplicare în analiza a patru dintre cele mai fascinante autobiografii scrise de exilați spanioli: Viața lui Joseph Blanco White, care a trăit între 1775 și 1841, Memoria de la Melancolia de Maria Teresa Leon (1904-1988), Coto vedado și En los reinos de taifa de Juan Goytisolo (născut în 1931), și Literatura sau viața de Jorge Semprun (născut în 1923). Viețile acestor autori, toți exilați din motive politice, au fost perturbate de unele dintre cele mai cruciale evenimente din drumul chinuitor al Spaniei către modernitate și democrație.

Cartea se încheie cu o discuție despre motivul pentru care au existat atât de puține examinări critice ale autobiografiilor scrise în Spania modernă. Loureiro propune că, chiar și în Spania de astăzi, forțele sociale și politice sufocante înăbușă responsabilitatea etică, care este un ingredient esențial în crearea de autobiografii care să îndrăznească să fie mai mult decât un inventar banal de amintiri personale. Numai în exil autorii spanioli au părut capabili să găsească condițiile necesare pentru a-și scrie viața într-un mod cu adevărat responsabil. Acest răspuns la o chemare care întemeiază subiectul într-un altul este, în cele din urmă, singura formă de adevăr disponibilă în autobiografie.