Etnicitatea în Europa medievală, 950-1250: Medicină, putere și religie

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 4 voturi.

Titlul original:

Ethnicity in Medieval Europe, 950-1250: Medicine, Power and Religion

Conținutul cărții:

O investigație a modului în care stereotipurile rasiale au fost create și utilizate în Evul Mediu european.

Elevii din Parisul secolului al XII-lea au organizat meciuri de bârfă, catalogându-i pe englezi drept bețivi, pe germani drept nebuni și pe francezi drept aroganți. În timpul cruciadelor, recruții armatei din medii etnice diferite își ironizau reciproc abilitățile militare. Oamenii care realizau etnografii în mănăstiri și la curte redactau descrieri derogatorii ale popoarelor care locuiau în teritoriile colonizate, punându-le la îndoială etica muncii, organizarea socială, devotamentul religios și umanitatea. Călugării enumerau și reflectau asupra presupuselor trăsături ale evreilor, sarazinilor, grecilor, saxonilor și britanicilor și asupra acceptării sau respingerii creștinismului de către aceștia.

În această nouă abordare radicală a reprezentărilor națiunii în Europa occidentală medievală, autorul susține că stereotipurile etnice au fost construite și folosite retoric pentru a justifica pretențiile de proprietate, pentru a etala puterea militară și pentru a afirma ascendența morală și culturală asupra celorlalți. Imaginile de gen ale etnicității în circulație reflectă o negociere asupra reprezentărilor de sine ale disciplinei, raționalității și forței, juxtapuse cu presupusul haos și slăbiciune ale celorlalți rasializați. Interpretând națiunea prin prisma religiei, călugării și școlarii au explicat-o ca fiind fundamentată științific de medicina mediului, o teorie antică care susținea că locul și clima influențează trăsăturile fizice și mentale ale oamenilor. Bazându-se pe liste de trăsături de caracter etnice, manuale școlare, tratate medicale, proverbe, poezii și cronici, această carte arată că stereotipurile etnice au servit drept instrumente retorice de putere, creând relații în cadrul comunităților și față de alții.