Eu și noi: Noua Evanghelie socială a lui Dumnezeu

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Leonard Sweet „Eu și noi: Noua Evanghelie socială a lui Dumnezeu” este o lucrare care provoacă la reflecție, îmbinând teologia și comentariul social. Ea îi provoacă pe cititori să își reconsidere rolurile individuale și comunitare într-un context de credință. În timp ce mulți consideră observațiile lui Sweet oportune și valoroase, alții critică cartea pentru lipsa ei de coerență și claritate.

⬤ Oferă perspective teologice noi care sunt relevante pentru problemele contemporane precum individualismul, rasismul și consumerismul.
⬤ Stil de scriere captivant care combină filosofia și teologia.
⬤ Încurajează gândirea critică cu privire la rolul bisericii în societate.
⬤ Prezintă o structură frumoasă și metafore bogate pentru a explica idei complexe.
⬤ Edificator și provocator pentru cititorii dornici să își examineze credința și implicarea în comunitate.

⬤ Unele secțiuni sunt criticate pentru că sunt neclare sau lipsite de concentrare.
⬤ Argumentația este de calitate inegală; unele părți pot părea opace sau dezarticulate.
⬤ Unii cititori au remarcat utilizarea unui jargon academic care poate fi derutant.
⬤ Criticile sugerează că se citește ca un proiect brut, cu tranziții slabe și inexactități factuale.
⬤ Câteva recenzii menționează stilul de lectură dens al cărții, care ar putea să nu fie pe placul tuturor audiențelor.

(pe baza a 29 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Me and We: God's New Social Gospel

Conținutul cărții:

Atunci când creștinii răspund chemării de a fi misionari, prea adesea o fac în primul rând pentru a se simți bine sau pentru a crește în propria lor credință. Dar în cele din urmă rămânem nemulțumiți pentru că, în cele din urmă, este vorba tot despre „mine” - biserica mea, credința mea, mântuirea mea.

Apoi, uneori, inspirația seacă. Uităm că Iisus este capul Bisericii, care există după bunul plac și la dispoziția lui Dumnezeu. Dumnezeu naște o nouă Evanghelie socială, menită să revendice misiunea și ministerele justiției ca directive principale pentru Biserică, și nu cu gândirea naivă a secolelor XIX sau XX.

Care sunt caracteristicile acestei noi Evanghelii sociale? Există o așteptare ca misiunea să fie „cu” și nu „pentru” alții. Există o recunoaștere a faptului că toleranța nu este un cuvânt murdar și că trebuie să găsim o modalitate pașnică de a trăi în lumea noastră interculturală.

Misiunea poartă impulsul wesleyan de a schimba lumea lucrând la construirea Împărăției lui Dumnezeu în această lume. Oferă harul și mântuirea lui Hristos celor aflați în nevoie, crezând că nimeni nu este liber dacă nu sunt toți liberi.

Aceasta înseamnă că îi hrănim pe cei flămânzi, îi educăm pe cei săraci și îi echipăm pe cei neputincioși în moduri tangibile.