Evanghelia Sfinților Doisprezece

Recenzii ale cititorilor

Cartea a primit recenzii mixte, mulți lăudându-i conținutul și perspectivele spirituale, în timp ce alții critică calitatea producției, inclusiv erorile de imprimare și dimensiunea mică a textului. Cititorii apreciază portretul alternativ al lui Iisus și includerea învățăturilor care, în opinia lor, au fost omise din textele tradiționale.

Mulți cititori au considerat că această carte le schimbă viața și au apreciat profundele sale perspective spirituale, oferind o viziune plină de compasiune asupra lui Iisus care rezonează cu convingerile lor. Învățăturile sunt descrise ca fiind pline de adevăr și deschizătoare de ochi, în special în ceea ce privește drepturile animalelor și evangheliile netradiționale. Unii cititori au considerat că prezintă o viziune mai incluzivă și holistică asupra lui Iisus și a învățăturilor sale.

Criticii au remarcat probleme semnificative legate de calitatea tipăririi, inclusiv dimensiunea mică a caracterelor, numeroase greșeli de scriere și formatare slabă. De asemenea, au fost menționate lipsa ilustrațiilor și editarea generală, ceea ce a condus la dezamăgirea în ceea ce privește prezentarea fizică a cărții. Unii cititori au sugerat că opiniile neortodoxe ale cărții ar putea ofensa creștinii tradiționali.

(pe baza a 57 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Gospel of the Holy Twelve

Conținutul cărții:

2019 Retipărire a ediției din 1901. Facsimil integral al ediției originale, nu este reprodus cu software de recunoaștere optică.

The Gospel of the Holy Twelve prezintă versiuni vegetariene ale învățăturilor și evenimentelor tradiționale descrise în Noul Testament canonic. Primul volum colecționat a fost publicat de The Order of At-One-Ment and United Templars Society - un imprint editorial pe care autorul îl înființase în 1881.

Prefața explicativă făcea referire la un manuscris sursă antic "păstrat în mănăstirile din Thibet", a cărui existență nu a fost niciodată produsă sau dovedită. În edițiile ulterioare, lansate la începutul anilor 1900, editorii anonimi și-au revizuit afirmația, afirmând că textul a fost "comunicat" de misticii plecați "în vise și viziuni nocturne".