Evrei și creștini: Oameni ai lui Dumnezeu

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Jews and Christians: People of God', editată de Carl E. Braaten și Robert W. Jenson, constă într-o colecție de eseuri ale diferiților autori care discută relația și dialogul dintre iudaism și creștinism. Contribuțiile reflectă asupra supersesionalismului, a evreității lui Iisus și a nevoii de înțelegere și respect reciproc între cele două credințe, prezentând diverse perspective teologice.

Eseurile sunt bine apreciate pentru profunzimea gândirii lor, sugerând că dialogul dintre evrei și creștini este esențial și iluminator pentru ambele grupuri. Mulți cititori apreciază calitatea scriiturii și importanța temelor explorate, în special critica supersesionismului și apelul la o înțelegere mai respectuoasă a tradițiilor fiecărei credințe.

Unele critici ale eseurilor indică dezacorduri cu anumite poziții teologice, în special cu privire la interpretarea teologiei legământului și a rolurilor iudaismului și creștinismului. Există îngrijorări cu privire la faptul că unii autori nu explorează pe deplin implicațiile argumentelor lor și pot părea vagi cu privire la aspecte controversate precum mântuirea și convertirea.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Jews and Christians: People of God

Conținutul cărții:

Deși creștinii și evreii au fost întotdeauna conștienți de legăturile lor religioase - comunitate istorică, teologie suprapusă, scripturi comune - această conștiință a fost în mod tradițional afectată de secole de suspiciune și ostilitate reciprocă.

Cu toate acestea, după cum arată acest volum important, teologi și cercetători ai iudaismului și creștinismului deopotrivă regândesc acum radical relația dintre cele două comunități ale legământului. Evrei și creștini prezintă cea mai bună parte a acestei lucrări, prezentând cititorilor o teologie evreiască coerentă a creștinismului și o teologie creștină a iudaismului.

Aici sunt prezenți gânditori creștini și evrei de frunte, care au purtat discuții ample, care iau în serios munca celuilalt și care evită capcana comună a dialogului iudeo-creștin - diluarea credințelor distinctive pentru a se adapta ambilor parteneri. Într-adevăr, aceste pagini arată cum noul schimb teologic merge la rădăcinile acelui „măslin” din care atât iudaismul, cât și creștinismul sunt ramuri, iar cartea în ansamblu reprezintă dialogul iudeo-creștin post-Holocaust la cel mai înalt nivel teologic.