Exilații se întorc

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Întoarcerea exilaților” de Elisabeth de Waal este un roman de epocă care explorează Viena postbelică prin experiențele protagoniștilor săi. În timp ce scrisul este adesea lăudat pentru frumusețea și descrierile sale vii, părerile cu privire la complot și la dezvoltarea personajelor sunt mixte, unii cititori considerându-l lipsit de profunzime și exprimându-și îngrijorarea cu privire la ritmul său. În general, romanul prezintă un context istoric bogat, dar s-ar putea să nu satisfacă așteptările tuturor, mai ales în comparație cu memoriile de familie ale lui de Waal.

⬤ Frumos scris, cu descrieri vii ale Vienei postbelice
⬤ oferă un portret fascinant al normelor societale
⬤ studii perspicace ale personajelor
⬤ surprinde sentimentele celor care se întorc într-o patrie schimbată.

⬤ Stil de scriere inegal
⬤ unele personaje sunt slab dezvoltate sau neinteresante
⬤ intriga poate părea întortocheată și incompletă
⬤ nu la fel de convingătoare ca cealaltă lucrare a lui de Waal, „Iepurele cu ochii de chihlimbar”
⬤ unii cititori au considerat povestea dezamăgitoare sau nu a fost ceea ce li s-a promis.

(pe baza a 78 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Exiles Return

Conținutul cărții:

Întoarcerea exilaților este plasată în Viena ocupată în 1954-1955. Ea descrie cinci persoane care au crescut acolo înainte de război și care s-au întors pentru a vedea dacă pot reface viața pe care au pierdut-o.

Romanul începe cu profesorul Kuno Adler, care este evreu și a fugit din Viena după Anschluss (evenimentele din martie 1938, când trupele lui Hitler au intrat în Austria). El se întoarce de la New York pentru a încerca să își reia vechea viață de cercetător științific. Ne dăm seama, prin confruntarea sa cu oficialitățile și cu structura schimbată a orașului (teii nu mai sunt acolo, este greu de știut cine s-a comportat bine în timpul războiului și cine a fost simpatizant nazist), că un refugiat care se întoarce are o perioadă foarte dificilă.

Apoi ne este prezentat un grec bogat pe nume Kanakis. Înainte de război, familia sa trăise în stil mare, cu o trăsură, cai și mulți servitori, iar acum, Kanakis, în vârstă de 40 de ani, s-a întors pentru a încerca să cumpere un hotel particular din secolul al XVIII-lea, un mic palat, în care să trăiască o viață de plăcere din secolul al XVIII-lea. Îl întâlnește pe prințul Lorenzo Grein-Lauterbach (care îi datorează mai mult decât puțin lui Tadzio în Moartea la Veneția). Bimbo, așa cum i se spune - și porecla este una corectă - este un tânăr de 24 de ani care, deoarece părinții săi aristocrați și anti-naziști au fost uciși de germani, a fost dus la țară în timpul războiului și după aceea. Nu are nici un ban, dar are un simț al drepturilor exagerat. Kanakis și el dezvoltă o relație homosexuală (un lucru curajos despre care se putea scrie în anii 1950), iar el este păstrat de iubitul său mai mare. Dar el are o soră, prințesa Nina, care lucrează într-un laborator, același în care se întoarce Adler. Trăiește modest în mansarda fostului palat al familiei sale, este o catolică devotată, loială fratelui său și memoriei părinților săi, inteligentă și muncitoare, dar, așa cum o percepe ea, este butucănoasă și neatractivă.

În sfârșit, Marie-Theres, în vârstă de 18 ani, ai cărei părinți au plecat în America chiar înainte de război; ei și frații ei au devenit complet americani, dar Resi (așa cum i se spune, probabil cu un ecou deliberat din Ce știa Maisie de Henry James) nu s-a integrat niciodată și este déplacée. Așa că se întoarce la unchiul și mătușa ei austrieci pentru a vedea dacă își poate face o viață în țara natală (din punctul de vedere al părinților ei, pentru a vedea dacă poate fi măritată), dar și aici este o inocentă în străinătate, incapabilă să își pună rădăcinile. Tragedia ei se află în centrul acestei cărți emoționante și sugestive, care explorează o întrebare foarte complexă și interesantă: dacă un exilat se întoarce, cum ar trebui să se comporte din punct de vedere moral? Unii au fastidiozitate morală (Adler, Nina), alții sunt nemiloși (Kanakis, Bimbo), alții nu au un cod moral pentru că nu au fost educați să dobândească unul (Resi).

Fiecare dintre exilați descrie un aspect al autoarei însăși. Elisabeth de Waal a fost crescută în Palatul Ephrussi, evocat atât de minunat de nepotul ei, Edmund de Waal, în bestseller-ul său „Leprele cu ochi de chihlimbar”. Viața mamei sale a fost cea pentru care a fost crescută și în care ar fi trebuit să crească „uimitor de frumoasă”, fictiva Resi. Elisabeta însăși semăna mult mai mult cu Prințesa Nina, „o tânără serioasă care, după cum spunea recent Edmund de Waal într-un interviu acordat lui Mark Lawson în cadrul emisiunii Front Row de la BBC Radio 4, era ”disperată să ajungă dintr-o parte a Ringstrasse, în acest edificiu nebunește de marmură și aurit, în cealaltă parte, unde se afla această universitate fantastic de interesantă, plină de filozofi și economiști, și a făcut-o printr-o voință pur și simplu tenace. Cu toate acestea, deși există aspecte ale lui Resi și ale Ninei în Elisabeth, ne putem imagina că profesorul Adler a fost personajul cu care s-a identificat cel mai mult. Și, deși, în mod evident, s-ar fi ferit să se identifice cu Kanakis și Bimbo, știa că aceștia fac parte din trecutul familiei sale și că chiar și cei doi, playboy-ul grec bogat și tânăra aristocrată dizolvată, aveau elemente din ceea ce ar fi putut fi ea.

Elisabeth a sosit în Anglia în 1939 și a devenit, în timp de război și după