Extazul iubirii în gândirea lui Toma de Aquino (The Ecstasy of Love in the Thought of Thomas Aquinas)

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Peter Kwasniewski „Extazul iubirii în gândirea lui Toma de Aquino” este lăudată pentru explorarea cuprinzătoare a conceptului de extaz în lucrările lui Toma de Aquino. Ea evidențiază puterea transformatoare a iubirii și abordează concepțiile eronate despre viziunea lui Aquino asupra iubirii ca fiind prea raționalistă. Cartea servește ca o resursă valoroasă pentru studenții și cercetătorii tomismului, oferind atât profunzime academică, cât și proză captivantă.

Cartea oferă o analiză aprofundată și pătrunzătoare a temei extazului în gândirea lui Aquino, cu un fundal istoric bogat și o exegeză atentă. Recenzenții laudă stilul clar de scriere al lui Kwasniewski, capacitatea sa de a face accesibile idei complexe și încorporarea textelor primare în limbile originale alături de comentarii. Cartea este considerată esențială pentru înțelegerea doctrinei iubirii a lui Aquino și este descrisă atât ca o lucrare savantă, cât și ca un studiu emoționant. Mulți consideră că aceasta îmbunătățește eforturile pedagogice în predarea lui Aquino.

Unii recenzenți au remarcat că natura academică a textului îl poate face dificil pentru cititorii nefamiliarizați cu principiile tomiste. În plus, deși Kwasniewski încurajează explorarea ulterioară a anumitor teme, cartea sa nu poate dezvolta o abordare fenomenologică a iubirii și extazului, pe care unii cititori ar putea să o caute.

(pe baza a 12 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Ecstasy of Love in the Thought of Thomas Aquinas

Conținutul cărții:

Cei interesați de conceptul de extaz ar putea fi iertați dacă ar presupune că un scolastic sobru precum Sfântul Toma de Aquino nu prea avea loc pentru această idee. Cu toate acestea, în acest studiu revoluționar, care cu siguranță ne va îmbunătăți înțelegerea doctorului angelic, Peter Kwasniewski arată că Sfântul Toma contemplă natura extazului în etape-cheie ale dezvoltării gândirii sale și că aceasta joacă un rol crucial în doctrina sa despre iubire.

După un studiu stimulativ al tratamentelor extazului în filosofia antică, în Sfânta Scriptură și în tradiția medievală anterioară lui Toma de Aquino, Kwasniewski constată că acesta poate fi considerat ca insuflând o nouă viață conceptului. În timp ce contemporanul său, Sfântul Bonaventura, de exemplu, tindea să limiteze extazul la unirea sufletului cu Dumnezeu, Sfântul Toma admitea locul extazului într-o varietate de activități umane.

În plus, Sfântul Toma a recunoscut că orice iubire implică transcendența extatică, fie că este vorba de auto-obândirea creaturii față de Creator, de reverența unui inferior față de un superior, de generozitatea unui superior față de un inferior sau de afecțiunea și ajutorul reciproc al egalilor uniți în prietenie. Iubirea de persoane de dragul lor generează o iubire extatică în care sinele este purtat ca un dar pentru un alt subiect prin împărtășirea unei vieți comune care aspiră la bunuri comune. Kwasniewski examinează, de asemenea, opinia lui Aquino cu privire la întrebarea dacă Dumnezeu experimentează sau nu extazul și, dacă da, în ce fel.

The Ecstasy of Love in the Thought of Thomas Aquinas aduce o contribuție semnificativă la înțelegerea doctrinei iubirii și la interpretarea gândirii Sfântului Toma de Aquino. Este mai mult decât o analiză a textelor-cheie; este un ghid iluminator pentru gramatica extazului.