Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea oferă o analiză aprofundată a temelor memoriei și comemorării legate de Primul Război Mondial, explorând simbolismul și implicațiile politice ale monumentelor militare. Cartea oferă o examinare cuprinzătoare a modului în care războiul a fost idealizat și în care moartea soldaților a fost comemorată, contribuind la o înțelegere culturală a războiului.
Avantaje:Cartea este lăudată pentru traducerea sa excelentă, analiza aprofundată și discuția amplă privind comemorările militare, cimitirele și monumentele. Cartea este considerată o lucrare fundamentală în studiile culturale și este considerată importantă pentru înțelegerea memoriei și comemorării după Primul Război Mondial.
Dezavantaje:Unii cititori au considerat cartea lungă și plictisitoare, indicând faptul că s-ar putea să nu fie pe placul tuturor. Un recenzent a menționat că, în ciuda recunoașterii importanței sale, nu s-a bucurat de ea ca experiență de lectură.
(pe baza a 12 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Fallen Soldiers: Reshaping the Memory of the World Wars
Conținutul cărții:
La izbucnirea Primului Război Mondial, o întreagă generație de tineri a pornit la luptă pentru ceea ce ei credeau a fi o cauză glorioasă. În următorii patru ani, această cauză a costat viața a aproximativ 13 milioane de soldați - de două ori mai mult decât numărul celor uciși în toate războaiele majore din perioada 1790-1914. Dar, în ciuda acestui bilanț devastator, amintirea războiului nu a fost, în mod predominant, realitatea sumbră a războiului de tranșee și a măcelului de pe câmpul de luptă. Ceea ce și-au amintit cel mai mult participanții la război a fost caracterul sacru al acestuia și martiriul celor care au murit pentru mai marea glorie a patriei.
Războiul și sanctificarea acestuia reprezintă subiectul acestei lucrări de pionierat a cunoscutului istoric european George L. Mosse. Soldații căzuți oferă o analiză profundă a ceea ce el numește mitul experienței războiului - o viziune a războiului care îi maschează oroarea, îi consacră memoria și, în cele din urmă, îi justifică scopul. Începând cu războaiele napoleoniene, Mosse urmărește originile acestui mit și ale simbolurilor sale și examinează rolul voluntarilor de război în crearea și perpetuarea acestuia. Însă mitul a căpătat cea mai largă răspândire abia după Primul Război Mondial, când europenii s-au confruntat cu moartea în masă la o scară fără precedent. Într-adevăr, după cum arată Mosse în mod clar, nevoia de a găsi o semnificație superioară războiului a devenit o obsesie națională. Concentrându-se pe Germania, cu exemple din Anglia, Franța și Italia, Mosse demonstrează modul în care aceste națiuni - prin memoriale, monumente și cimitire militare care îi onorează pe morți ca martiri - au glorificat războiul și au promovat o acceptare populară a acestuia. El arată cum.
Războiul a fost promovat în continuare printr-un proces de banalizare în care jucăriile și suvenirurile de război, precum și cărțile poștale precum cele care îl înfățișau pe Iepurașul de Paște pe Frontul de Vest, au atenuat imaginea războiului în mintea publicului.
Marele Război s-a încheiat în 1918, dar mitul experienței războiului a continuat, atingându-și efectul politic cel mai nemilos în Germania în anii interbelici. Acolo, noțiunea glorificată de război a jucat un rol în politica militantă a partidului nazist, alimentând naționalismul beligerant care a condus la cel de-al Doilea Război Mondial. Dar acest cataclism avea să distrugă în cele din urmă mitul, iar prin explorarea anilor postbelici, Mosse dezvăluie măsura în care s-a schimbat în cele din urmă viziunea asupra morții în război și asupra războiului în general. În acest fel, el completează ceea ce va deveni probabil unul dintre studiile clasice ale războiului modern și ale naturii complexe, adesea tulburătoare, a percepției și memoriei umane.
