Femei cu gusturi discriminatorii: Sororitățile albe și crearea feminității americane

Recenzii ale cititorilor

Cartea discută istoria și impactul sororităților sudice din 1900 până în anii 1970, concentrându-se asupra rolului lor în definirea și perpetuarea unui standard exclusiv al femeii albe din clasa de mijloc, rezistând în același timp schimbărilor societale. Cartea prezintă disconfortul pe care multe dintre membrele frățiilor îl simt în legătură cu acest ideal învechit.

Cartea completează lacunele din literatura de specialitate referitoare la frățiile NPC și articulează sentimentele de disconfort pe care multe femei le au cu privire la participarea lor. Cartea oferă o investigație amănunțită a sistemului de sororități din sud și a implicațiilor sale culturale.

Accentul pus pe exclusivitatea și conservatorismul acestor sororități poate să nu rezoneze cu toate cititoarele, în special cu cele care au avut experiențe pozitive. Perspectiva istorică poate părea limitativă sau părtinitoare față de o anumită narațiune.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Women of Discriminating Taste: White Sororities and the Making of American Ladyhood

Conținutul cărții:

Women of Discriminating Taste examinează rolul frățiilor istorice albe în modelarea feminității albe în secolul al XX-lea. În calitate de organizații naționale ale femeilor, sororitățile au deținut multă vreme putere în campusurile universitare și în viața americană.

Cu toate acestea, grupurile au fost întotdeauna conservatoare prin natura lor și discriminatorii prin natura lor, selectând noi membri pe baza clasei sociale, religiei, rasei sau atractivității fizice. La începutul secolului al XX-lea, frățiile au ocupat o nișă în campusuri, deoarece pretindeau să pregătească studentele pentru "statutul de doamnă". Formarea în cadrul frățiilor a determinat membrele să se comporte ca niște femei hiperfeminine, heterosociale, cu o mentalitate tradițională, urmând un model bazat în mare parte pe imaginea mitică a doamnei din sud.

Deși multe frății au fost înființate în școli din afara sudului și, de asemenea, au menținut bazele de membri în multe state din afara sudului, grupurile au aderat la o estetică cu adevărat sudică - o versiune modernizată a ideologiei Cauzei Pierdute - în formarea lor socială pentru a implementa o agendă conservatoare. Margaret L.

Freeman a cercetat arhivele sororităților, materialele legate de sororități din cadrul organizațiilor studențești, precum și colecțiile de dosare ale decanatului pentru femei, ale afacerilor studențești și ale biroului președintelui pentru a obține date istorice care să arate cum sudicii albi au apelat în mod repetat la imaginea doamnei din sud pentru a susține ierarhiile rasiale din sud. Cercetarea sa demonstrează, de asemenea, modul în care această imagine ar putea fi ușor exportată pentru utilizări similare în alte zone ale Statelor Unite care împărtășesc preocupările sudiștilor albi cu privire la schimbările demografice sociale și discordia rasială.

Prin dezvăluirea faptului că sororitățile naționale au jucat un rol important în mișcarea conservatoare de bază din secolul al XX-lea, Freeman luminează istoria relațiilor dificile din campus ale sororităților contemporane și moștenirea lor continuă de comportament discriminatoriu și retorică conservatoare.