Femeile și sfera publică în epoca Revoluției Franceze (Women and the Public Sphere in the Age of the French Revolution)

Recenzii ale cititorilor

Cartea este o explorare academică a rolului femeilor în Franța prerevoluționară și revoluționară, lăudată pentru profunzimea și angajamentul său față de retorica istorică. În ciuda unor critici privind coerența și metodologia sa, cartea este considerată o contribuție semnificativă la istoriografia influenței femeilor în această perioadă.

Cartea este bine documentată și respectată în comunitatea academică. Ea oferă o perspectivă unică asupra rolului femeilor în contextul istoric al Revoluției Franceze. Stilul captivant de scriere și subiectele diverse prezentate ar putea stârni interesul unei game largi de public, în special al celor interesați de gândirea iluministă și de studiile despre femei.

Unii cititori ar putea considera cartea lipsită de coerență și vagă din punct de vedere metodologic. Criticii au subliniat o presupusă neglijență în utilizarea exemplelor moderne, care ar putea descuraja cititorii ocazionali care caută narațiuni mai directe. În plus, complexitatea combinării teoriilor sociologice și postmoderne ar putea să nu rezoneze cu toate audiențele.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Women and the Public Sphere in the Age of the French Revolution

Conținutul cărții:

În acest eseu interdisciplinar provocator, Joan B. Landes examinează impactul asupra femeilor al apariției unei noi organizări burgheze a vieții publice în secolul al XVIII-lea.

Ea se concentrează asupra Franței, contrastând rolul și reprezentarea femeilor sub Vechiul Regim cu statutul lor în timpul și după Revoluție. Bazându-și lucrarea pe o lectură amplă a studiilor istorice actuale, Landes se bazează pe lucrările lui Habermas și ale adepților săi, precum și pe teoriile recente ale reprezentării, pentru a recrea teoria sferei publice dintr-un punct de vedere feminist. În cadrul culturii politice extrem de personale și patriarhale a Franței Vechiului Regim, femeile de elită exercitau o influență și o putere surprinzătoare, atât la curte, cât și în saloane.

Femeile urbane din clasa artizanală lucrau adesea cot la cot cu bărbații și participau la multe funcții publice.

Dar Revoluția, afirmă Landes, a relegat femeile la domiciliu și a creat o sferă publică burgheză, rigidă din punct de vedere al genului, esențialmente masculină. Adoptarea formală a drepturilor "universale" a redus de fapt la tăcere femeile publice prin accentuarea concepțiilor burgheze ale virtuții domestice.

În prima parte a acestei cărți, Landes leagă schimbarea rolurilor femeilor de o schimbare a sistemelor de reprezentare culturală. Sub monarhia absolută a Vechiului Regim, cultura politică era reprezentată de imaginea iconică personalizată a tatălui/regelui. În gândirea burgheză, aceste imagini au făcut loc unui sistem mai simbolic de reprezentare bazat pe vorbire, scriere și lege.

Landes urmărește această schimbare prin intermediul artei și al scrisului din acea perioadă. Folosind lucrările lui Rousseau și Montesquieu ca exemple ale trecerii la teoria burgheză a sferei publice, Landes arată cum concepte precum rațiunea universală, legea și natura erau înrădăcinate într-o ordine sancționată ideologic a diferenței de gen și a sferelor publice și private separate. În cea de-a doua parte a cărții, Landes discută discursurile despre drepturile femeilor și despre femeile în societate scrise de Condorcet, Wollstonecraft, Gouges, Tristan și Comte în contextul acestor noi definiții ale sferei publice.

Concentrându-se pe perioada de după execuția regelui, ea se întreabă cine a ajuns să fie inclus ca "Popor" atunci când bărbații și femeile au cerut ca principiile liberale și republicane să fie duse până la concluzia lor logică. Ea examinează rolul femeilor în procesul revoluționar și face legătura între nașterea feminismului modern și reducerea la tăcere a femeilor influente din punct de vedere politic de la curtea și salonul Vechiului Regim, precum și cu excluderea femeilor din participarea publică în timpul și după Revoluție.