Fideism wittgensteinian?

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Wittgensteinian Fideism?

Conținutul cărții:

Aceasta este o discuție extinsă a acestui argument atemporal al credinței și rațiunii.

În 1965, D Z Phillips a publicat The Concept of Prayer, una dintre primele sale cărți, și prima dată când influența gândirii lui Wittgenstein în filosofia religiei a fost cu adevărat expusă. Doi ani mai târziu, în 1967, Kai Nielsen a publicat celebrul său articol "Wittgensteinian Fideism" în revista Philosophy.

Lucrările lor filosofice respective s-au dezvoltat de-a lungul anilor, Phillips devenind cunoscut ca principalul susținător al filosofiei wittgensteiniene a religiei (filosofia lui Wittgenstein era că limbajul are doar un sens limitat dacă nu se înțeleg regulile jocului pentru a descifra structura care stă la baza limbajului. D Z Phillips face legătura cu teologia și credința religioasă. ) și cu Nielsen care revine pentru a-și reînnoi investigația asupra a ceea ce el crede că sunt implicațiile fideiste ale acestui mod de filosofare (ideea lui Nielsen fiind că, prin aplicarea unei astfel de rațiuni la credința religioasă, se elimină relevanța credinței. Dacă Dumnezeu poate fi dovedit, de ce să ne mai deranjăm cu o credință? ) Pentru Phillips, termenul "fideism wittgensteinian" (convingerea că credința și rațiunea sunt separate, iar credința poate fi obținută doar prin negarea anumitor adevăruri raționale) face mai mult rău decât bine, deoarece pentru el reprezintă greșit și ne deviază de la principalele probleme logice privind limbajul și realitatea în opera lui Wittgenstein.

Pentru Nielsen, fideismul wittgensteinian constituie cea mai puternică provocare contemporană la adresa naturalismului secular. Indiferent de poziția cititorilor în această dispută, există multe de învățat din schimburile din cadrul acesteia.