The Philomena of Chrtien the Jew: The Semiotics of Evil
Groaznica poveste a lui Ovidiu despre viol, mutilare și răzbunare, transformată în Philomena și reluată în octosilabe franceze, și-a găsit locul în Ovide moralis din secolul al XIV-lea cu o semnătură la mijlocul său: Crestiens li gois, avatarul timpuriu al marelui romancier din secolul al XII-lea.
Scriind la două generații după masacrele evreilor din timpul Primei Cruciade, Christian goy face aluzie în mod ludic la statutul său hibrid de convertit forțat, chiar dacă își ascunde identitatea pentru a inventa - ca și Filomena însăși - noi semne, o nouă limbă pentru a vorbi despre ceea ce este de nedescris și a construi un univers ficțional ale cărui valori universaliste oferă o critică a societății contemporane. Aceasta este conjectura și argumentația lui Peter Haidu, care combină filologia, istoria și teoria pentru a oferi o interpretare politică și o lectură atentă a modului în care un tânăr poet și-a transpus oroarea față de holocaustul din 1096.
Lăsată nepublicată la moartea sa, această summa a carierei lungi și distinse a lui Peter Haidu ca medievist, teoretician literar, istoric și maestru interpret al lui Chr tien de Troyes, a fost editată de Matilda Tomaryn Bruckner, profesor emerit de franceză (Boston College).
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)