Titlul original:
Continental Philosophy and the Palestinian Question: Beyond the Jew and the Greek
Conținutul cărții:
De la Sartre la Levinas, filosofii continentali au privit exemplul evreului ca obiect paradigmatic și model pentru cercetarea etică. Levinas, de exemplu, dedică cartea sa din 1974 "Altfel decât a fi" victimelor Holocaustului și își îndreaptă atenția către starea filosofiei după Auschwitz.
O astfel de etică contestă radical noțiunile anterioare de autonomie și înțelegere - două idei-cheie pentru teoria etică tradițională și, mai general, pentru tradiția greacă. Ea încearcă să respecte opacitatea celuilalt și să evite pericolele violenței hermeneutice. Dar cum se traduce o astfel de etică a celuilalt în viața reală, de zi cu zi? Care este miza gândirii celuilalt ca evreu? Este alteritatea evreului doar o contrapondere la universalismul grec? Este o retorică a excepționalismului, cu reziduurile sale ontologice inevitabile, în dezacord cu realitățile politice în schimbare? În cadrul acestei paradigme, ce se întâmplă atunci cu arabul sau musulmanul, celălalt evreu, celălalt al celuilalt, ca să spunem așa?
Această linie de gândire etică - în dorința sa de a depune mărturie despre suferințele din trecut și de a se împăca cu subiectivitatea de după Auschwitz - exclude fără îndoială din analiză operațiunile actuale ale puterii. Așadar, o abordare istorică mai sensibilă ar expune palestinianul ca celălalt al israelianului? Aici, Zahi Zalloua oferă o intervenție provocatoare în modul în care configurăm contemporaneitatea.
