Filosofie Est și Vest

Titlul original:

Philosophy East And West

Conținutul cărții:

Filosofie Orient și Orient EDIȚIE DE CHARLES A. MOORE PRINCETON UNIVERSITY PRESS 1946 Către GREGG M. SINCLAIR Președinte al Universității din Hawaii și credincios înflăcărat în semnificația Orientului pentru Occident. Entuziasmul său a creat în toți cei care l-au întâlnit un interes durabil pentru Orient. El a fost cel care a inspirat Conferința filosofilor Orient-Occident, în cadrul căreia a luat naștere acest volum și care, prin încurajarea și asistența sa, a contribuit material la pregătirea și publicarea sa. Prefață 1 Acest volum prezintă rezultatele Conferinței filosofilor Est-Vest, desfășurată la Universitatea din Hawaii în vara anului 1939. La această conferință, reprezentanți ai Orientului și Occidentului au fost reuniți pentru a cerceta, prin intermediul contactului personal, al discuțiilor și al documentelor oficiale, sensul și semnificația atitudinilor de bază ale acestor două tradiții majore. Conferința a fost preocupată în special de semnificația filosofiei orientale pentru Occident. Scopul fundamental a fost de a determina posibilitatea unei filosofii mondiale printr-o sinteză a ideilor și idealurilor Orientului și Occidentului și de a ajunge la concluzii sub forma unor sugestii specifice cu privire la cele mai fructuoase modalități prin care o astfel de sinteză ar putea fi realizată.

Aceste concluzii, dintre care unele pot părea extreme și controversate, dar toate sunt extrem de provocatoare și asupra cărora mai mulți autori nu sunt întotdeauna de acord, sunt prezentate aici în detaliu. Printre acestea se numără tema constantă că nici. nici Orientul, nici Occidentul nu sunt autosuficiente din punct de vedere filosofic, fiecăreia lipsindu-i acea perspectivă totală care este caracteristică filosofiei. În mod special, se susține că Occidentul are nevoie de perspective noi și mai largi și că Orientul, pe lângă influența sa practică inevitabilă asupra Occidentului în viitor, poate oferi inspirație, precum și doctrine specifice pentru această nouă Renaștere. În general, planul conferinței, care apare în forma și conținutul acestui volum, a solicitat descrieri cuprinzătoare, deși scurte, ale sistemelor și doctrinelor de bază ale Orientului, în primul rând de către cercetătorii orientali, și analize ale acestor atitudini în comparație cu tradițiile de bază ale Occidentului, de către reprezentanții occidentali. Schimbul constant de idei în cadrul discuțiilor, care are ca rezultat eliminarea interpretărilor false sau inadecvate ale Orientului de către reprezentanții occidentali și obținerea unei mai bune înțelegeri reciproce, este reflectat de multe ori în acest studiu. Acest aspect al volumului, precum și faptul că include reprezentanți personali atât din Est, cât și din Vest, fac din acesta un capitol unic în istoria filosofiei comparate.

În sensul acestui studiu, Estul este format în primul rând din India, China și Japonia. Din păcate, niciun cercetător indian nu a fost Vlii PREFAȚĂ disponibil pentru conferință și, prin urmare, India nu este reprezentată personal aici; această deficiență este atenuată, totuși, de cunoștințele vaste de gândire indiană deținute de membrii conferinței. Cu toate acestea, volumul are avantajul unei analize cuprinzătoare a diferitelor faze ale gândirii japoneze, în special având în vedere evoluțiile actuale. Ne-am bucurat în mod deosebit de prezența la conferință a remarcabilei autorități budiste, profesorul Junjiro Takakusu. Urgențe de ultim moment i-au împiedicat pe profesorii W. E. Hocking și D. T. Suzuki, care au capitole aici, să participe la conferință. Stilul de construcție a capitolelor și de documentare prezintă unele variații de-a lungul cărții. De asemenea, se va observa o oarecare dublare a conținutului în mai multe capitole. Este suficient să spunem că nu a fost considerată imperativă nicio regulă fermă de uniformitate a stilului sau de limitare prea strictă a subiectului. Transliterarea numelor și termenilor din sanscrită, chineză și japoneză prezintă inevitabil dificultăți. Sistemul adoptat permite variații ocazionale de la metoda de bază utilizată pentru întregul text...