Filosofii egipteni: Voci antice africane de la Imhotep la Akhenaton

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare aprofundată a filosofiei egiptene și a filosofilor săi, fiind o resursă îmbogățitoare pentru înțelegerea gândirii egiptene antice. În timp ce mulți cititori au găsit-o perspicace și informativă, unii au remarcat că îi lipsesc argumente puternice pentru afirmațiile afrocentrice în comparație cu filosofia greacă.

⬤ Informativă și pătrunzătoare
⬤ oferă un bun echilibru al detaliilor fără a fi prea lungă
⬤ evidențiază figuri influente din filozofia egipteană
⬤ servește ca un excelent punct de plecare pentru studii ulterioare
⬤ recomandată celor interesați de culturile antice.

⬤ Unii ar putea considera că îi lipsește profunzimea în susținerea afrocentrismului în comparație cu filosofia greacă
⬤ nu toți cititorii au considerat-o suficient de lămuritoare pentru cei deja familiarizați cu istoria Egiptului
⬤ câțiva au considerat-o mai puțin utilă pentru egiptofilii dedicați.

(pe baza a 30 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Egyptian Philosophers: Ancient African Voices from Imhotep to Akhenaten

Conținutul cărții:

Gândirea eurocentrică tradițională presupune că Grecia a fost originea civilizației. Această carte risipește acest mit și alte mituri, arătând că există un corp de cunoștințe care a precedat filosofia greacă.

Autorul documentează modul în care marile piramide au fost construite în 2800 î. Hr., cu 2.100 de ani înainte de civilizația greacă. Mitul popular conform căruia Hipocrate ar fi părintele medicinei este desființat de faptul că Hipocrate a studiat lucrările lui Imhotep, adevăratul părinte al medicinei, și i-a menționat numele în jurământul său hipocratic.

Sunt prezentați unsprezece savanți africani celebri care i-au precedat pe filosofii greci: Ptahhotep, Kagemni, Duauf, Amenhotep, Amenemope, Imhotep, Amenemhat, Merikare, Sehotepibre, Khunanup și Akhenaton. Sunt discutate ideile acestor savanți cu privire la o varietate de subiecte, inclusiv apariția științei și a rațiunii, ordinea morală, cărțile și educația și ciocnirea claselor.”.