Fit to Be Tied: Sterilizarea și drepturile reproductive în America, 1950-1980

Recenzii ale cititorilor

Cartea a fost criticată pentru erudiția sa neglijentă și reprezentările inexacte ale unor decizii juridice importante, în special în ceea ce privește avortul și eugenia. Cercetarea autorului pare inadecvată, conducând la explicații neglijente și inexactități semnificative.

Beneficiile cărții nu au fost raportate.

Cercetarea autorului este descrisă ca fiind neglijentă, conducând la glosări inexacte ale deciziilor importante, în special în discuția despre Roe v. Wade și cazurile conexe. Cazurile cheie sunt trecute cu vederea, fără a se menționa Griswold sau decizia Casey. Acest lucru ridică îndoieli cu privire la fiabilitatea afirmațiilor autorului în domenii în afara expertizei recenzentului.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Fit to Be Tied: Sterilization and Reproductive Rights in America, 1950-1980

Conținutul cărții:

Anii 1960 au revoluționat practica contraceptivă americană.

Diafragmele, jeleurile și prezervativele cu rate ridicate de eșec au făcut loc unor opțiuni mai noi: pilula, DIU și sterilizarea. Fit to Be Tied oferă o istorie a sterilizării și a ceea ce avea să se dovedească a fi, în același timp, o formă de control al nașterilor populară și de dezbinare socială.

În prima jumătate a secolului al XX-lea, sterilizarea (ligaturarea tubară și vasectomia) a fost un instrument al eugeniei. Persoane care susțineau noțiuni grosolane de determinism biologic căutau să controleze deciziile reproductive ale femeilor pe care le considerau "nepotrivite" prin natura rasei sau a clasei, și foloseau chirurgia pentru a face acest lucru. Încorporând relatări la persoana întâi, procese și înregistrări oficiale, Rebecca M.

Kluchin examinează evoluția sterilizării forțate a femeilor sărace, în special a femeilor de culoare, în a doua jumătate a secolului și o pune în contrast cu cererile de sterilizare contraceptivă formulate de femei și bărbați albi. Ea descrie acceptarea publică într-o epocă a libertății reproductive și sexuale și înlocuirea ulterioară a mișcării eugenice cu standarde "neo-eugenice" care au continuat să influențeze practica medicală americană, planificarea familială, politica publică și sentimentul popular.