Fratele nostru iubit: Scop și comunitate în scrisoarea lui Pavel către Filimon

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Our Brother Beloved: Purpose and Community in Paul's Letter to Philemon

Conținutul cărții:

Scrisoarea către Filimon a fost citită de generații întregi de interpreți, inclusiv de figuri importante precum Ioan Hrisostom, ca având legătură cu întoarcerea sclavului fugar Onesimus de către Pavel la stăpânul său. Prin urmare, scrisoarea, în cel mai bun caz, a fost făcută complice la instituția sclaviei și, în cel mai rău caz, a fost fundamentală pentru părerea că sclavia a fost orânduită de Dumnezeu. Această interpretare opresivă este încă valabilă atât în mediul academic, cât și în biserică.

În studiul său interdisciplinar, Stephen E. Young stabilește o nouă traiectorie pentru înțelegerea acestei epistole fără pretenții. Fratele nostru iubit: Purpose and Community in Paul's Letter to Philemon se deschide cu un studiu de caz privind utilizarea scrisorii către Filimon în dezbaterile privind sclavia și sclavii fugari în America antebelică. Cartea analizează apoi principalele povești de fundal care au fost folosite ca chei de interpretare a scrisorii, arătând că utilizările opresive din trecut și din prezent ale Scrisorii către Filimon se datorează nu conținutului scrisorii, ci persistenței unor lecturi eronate. Young oferă o nouă interpretare care ține cont de fiecare element al Scrisorii către Filimon și, în același timp, abordează numeroasele deficiențe ale interpretărilor anterioare. În acest fel, el este un pionier în utilizarea teoriei poziționării, din domeniul psihologiei sociale, ca abordare analitică, deschizând o nouă cale pentru studiul textelor antice.

Faptul că textele modelează identitatea cititorilor este recunoscut pe scară largă, însă cercetătorii biblici tind să nu ia în considerare procesul prin care se desfășoară această influență. Young demonstrează modul în care Scrisoarea către Filimon a căutat să modeleze identitatea cititorilor săi în contextul lor sociocultural, modelându-i într-o comunitate a eliberării, una care putea să-l primească pe Onesimus nu mai ca sclav, ci ca frate și colaborator în Evanghelie. O astfel de lectură nouă are implicații puternice pentru cauza continuă a justiției sociale.