Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Recenzile la cartea lui Kathryn Stockton prezintă o perspectivă polarizată: unii cititori laudă abordarea sa inovatoare și interdisciplinară a studiilor negrilor queer, în timp ce alții o consideră incomprehensibilă și plină de jargon fără sens.
Avantaje:Cartea este celebrată pentru perspectiva sa proaspătă, integrarea teoriei, literaturii și artei, precum și pentru faptul că este articulată, inteligentă și provocatoare. Recenzenții au apreciat capacitatea acesteia de a contesta punctele de vedere convenționale și de a se angaja în mod critic cu subiecte legate de black queer studies.
Dezavantaje:Criticii susțin că cartea este plină de limbaj absurd și conținut fără sens, considerând-o greu de înțeles și dezamăgitoare. Unii recenzenți consideră că îi lipsește claritatea și coerența, făcând-o o lectură frustrantă.
(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Beautiful Bottom, Beautiful Shame: Where black" Meets "queer""
Conținutul cărții:
Rușinea, susține Kathryn Bond Stockton în Beautiful Bottom, Beautiful Shame, a fost adesea un loc de întâlnire pentru semnele "negru" și "poponar" și pentru persoanele de culoare și poponare - grupuri suprapuse care au fost marcate public ca fiind degradate și înjosite. Dar când și de ce anumite forme de rușine au fost îmbrățișate de negri și homosexuali? Cum stimulează înjosirea atracțiile? Cum este folosit pentru desfătarea estetică? Ce oferă ea pentru proiectele de suferință și modalitățile de cunoaștere istorică creativă? Cum și de ce este esențială pentru tabără?
Stockton abordează domenii precum studiile afro-americane, teoria queer, psihanaliza, teoria filmului, fotografia, semiotica și studiile de gen. Ea reunește gânditori rareori, dacă nu chiar niciodată, citiți împreună într-un singur studiu - James Baldwin, Radclyffe Hall, Jean Genet, Toni Morrison, Robert Mapplethorpe, Eldridge Cleaver, Todd Haynes, Norman Mailer, Leslie Feinberg, David Fincher și Quentin Tarantino - și îi citește cu și împotriva unor teoreticieni majori, inclusiv Georges Bataille, Sigmund Freud, Eve Kosofsky Sedgwick, Jacques Lacan, Roland Barthes și Leo Bersani. Stockton afirmă că nu există o relație clară, în oglindă, între termenii "negru" și "poponar"; mai degrabă, asociațiile aparent definitive atașate fiecăruia sunt adesea preluate sau traversate de celălalt.
Stockton explorează punctele de trecere dramatice dintre acești termeni: "pielea" stigmatizată a hainelor unor poponari, descrierea negrilor ca un "fund economic", forța vizuală a violului homosexual interrasial, logica complicată a așa-numitei miscegenări între persoane de același sex și modul în care o reprezentare celebră a sclaviei (și anume Beloved a lui Morrison) pare legată de reprezentările despre SIDA. Toți gânditorii luați în considerare de Stockton scrutează natura socială a rușinii în timp ce examinează structurile care fac ca înjosirea să fie posibilă, suportabilă, plăcută și creativă, chiar și în întunericul ei.
