Funny, You Don't Look Funny: Iudaismul și umorul de la generația tăcută la milenari

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Funny, You Don't Look Funny” oferă o explorare accesibilă și captivantă a umorului evreiesc din secolul XX până la începutul secolului XXI, oferind o perspectivă asupra contextelor sociopolitice care l-au modelat. Cititorul o găsește lămuritoare și plină de umor, modificându-și perspectiva asupra comediei.

⬤ Lectură rapidă și accesibilă
⬤ umoristică
⬤ oferă o perspectivă istorică
⬤ context sociopolitic bine structurat
⬤ include glume ilustrative
⬤ plăcută și lămuritoare.

Unii cititori ar putea rata includerea unor figuri notabile precum Mel Brooks.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Funny, You Don't Look Funny: Judaism and Humor from the Silent Generation to Millennials

Conținutul cărții:

În această primă abordare cuprinzătoare a umorului evreiesc, axată pe relația dintre umor și practica evreiască americană, Jennifer Caplan ne îndeamnă să adoptăm o viziune mai amplă asupra a ceea ce înseamnă să fii evreu, dezvăluind faptul că evreii americani au apelat și continuă să apeleze la umor ca piatră de încercare culturală. Caplan încadrează cartea în jurul a patru generații de evrei americani, de la generația tăcută la generația mileniului, evidențiind o trecere de la utilizarea de markeri specifici evreilor la markeri specifici americanilor.

Umorul evreiesc funcționează ca un sistem de creare a sensului pentru mulți evrei americani. Prin raportarea umorului atât la identitatea generațională a celor care îl fac, cât și la utilizarea iudaismului în cadrul acestuia, apar noi perspective cu privire la dezvoltarea iudaismului american. Explicația lui Caplan este inovatoare și pătrunzătoare, implicându-se în discursul academic din cadrul studiilor iudaice și al istoriei evreilor americani.

Aceasta include lucrările lui Joseph Heller, Larry David, Woody Allen, Seinfeld, filmele fraților Coen și Broad City. Acest exemplu de erudiție bine informată începe cu o explicație a ceea ce face ca umorul evreiesc să fie evreiesc și de ce umorul evreiesc este un fenomen atât de vizibil. Oferind numeroase dovezi și exemple pe parcurs, Caplan ghidează cititorii printr-o serie de schimbări fenomenologice și ideologice de-a lungul generațiilor, încheind cu un comentariu referitor la potențialele influențe asupra umorului evreiesc ale mileniilor de mai târziu, ale generației Z și nu numai.