Furie și ravagii: Zeii Japoniei medievale, volumul 3

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare profund documentată a religiei japoneze medievale, subliniind aspectele sale complexe și demonice, dar necesită un angajament serios din partea cititorului datorită naturii sale academice.

Informații extrem de detaliate, elucidarea bogată a conexiunilor, o viziune globală perspicace asupra subiectului.

Nu este o lectură ușoară, necesită cunoștințe prealabile de religie japoneză și poate necesita utilizarea unui dicționar sau căutări pe internet.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Rage and Ravage: Gods of Medieval Japan, Volume 3

Conținutul cărții:

Scrisă de unul dintre cei mai importanți cercetători ai religiei japoneze, Rage and Ravage este a treia tranșă a unui proiect de referință în înțelegerea noastră a sistemului mitico-ritual al budismului ezoteric - în special natura și rolul zeităților în lumea religioasă a Japoniei medievale și nu numai. Bernard Faure introduce cititorii în religiozitatea japoneză medievală și arată centralitatea zeităților în discursul și ritualul religios; în acest fel, el se îndepărtează de abordările textuale, istorice și sociologice obișnuite care constituie "metoda" studiilor religioase actuale. De-a lungul lucrării, el se angajează în perspective teoretice extrase din structuralism, post-structuralism și teoria Actor-Network pentru a recupera "panteonul implicit" (spre deosebire de "panteonul ortodox explicit") al budismului japonez ezoteric (Mikkyō).

În volumele unu și doi, Panteonul fluid și Predatori și protectori, Faure a argumentat împotriva unei polarități sau dihotomii între buddha și kami, subliniind existența unor zeități care nu aparțin niciuneia dintre cele două categorii, și a respins noțiunea retrospectivă de "hibriditate". Lucrarea de față prezintă un caz similar cu privire la distincția reificată dintre zei și demoni pentru a arăta că, datorită naturii fluide a panteonului japonez, acești termeni nu reprezintă identități stabile: zeii pot deveni demoni, iar demonii sunt uneori divinizați. Protectorii divini erau adesea foști prădători și, în unele cazuri, și-au păstrat trăsăturile de prădători chiar și după ce au fost convertiți. După ce în volumele anterioare a pus accentul pe aspectele demonice ale devas ca "zei sau spirite ale obstacolelor", Faure se concentrează acum pe aspectele asemănătoare deva sau "divine" ale zeităților care au fost descrise ca "demonice".

Rage and Ravage și volumele sale însoțitoare conving cititorii că zeii au constituit o parte centrală a religiei japoneze medievale și că aceasta din urmă nu poate fi redusă la o confruntare simplistă, paralelism sau complementaritate între unele învățături monolitice cunoscute sub numele de "budism" și "șintoism". Odată ce aceste etichete și categorii reducționiste sunt înlăturate, începe să se contureze un peisaj religios nou și fascinant.