Good Natured: Originile binelui și răului la oameni și la alte animale (The Origins of Right and Wrong in Humans and Other Animals)

Recenzii ale cititorilor

Cartea explorează moralitatea și comportamentul social al primatelor, susținând prezența comportamentelor etice la animalele non-umane. Stilul de scriere este captivant și accesibil, facilitând cititorilor din diverse medii să se bucure de material. Cu toate acestea, unii cititori au găsit organizarea dezarticulată și scrierea de slabă calitate.

⬤ Stil de scriere extrem de ușor de citit și captivant
⬤ subiect fascinant
⬤ bine documentat cu dovezi documentate
⬤ oferă o nouă perspectivă asupra moralității dincolo de oameni
⬤ completat de imagini frumoase
⬤ plăcut atât pentru entuziaști, cât și pentru cititorii ocazionali.

⬤ Unele secțiuni sunt dezarticulate
⬤ calitatea scrierii a fost criticată ca fiind slabă, cu propoziții care se înșiră
⬤ ar putea fi dificil de urmărit pentru unii
⬤ ar putea să nu ofere o înțelegere mai profundă pentru toți cititorii.

(pe baza a 13 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Good Natured: The Origins of Right and Wrong in Humans and Other Animals

Conținutul cărții:

Să observi privirea vinovată a unui câine.

Să fii martor la sacrificiul de sine al unei gorile pentru un partener rănit, să urmărești efortul comun al unei turme de elefanți pentru un vițel eșuat - să surprinzi animalele în anumite acțiuni înseamnă să te întrebi ce le mișcă. Ar putea exista un cod etic în regnul animal? Trebuie un animal să fie uman pentru a fi uman? În această carte provocatoare, un renumit om de știință se ia la trântă cu cei care au declarat că etica este exclusiv umană. Prezentând argumente convingătoare în favoarea unei morale bazate pe biologie, el arată cum comportamentul etic este la fel de mult o chestiune de evoluție ca orice altă trăsătură, la oameni și la animale deopotrivă.

Celebru în întreaga lume pentru descrierile sale strălucitoare ale jocurilor de putere machiavelice dintre cimpanzei - partea cea mai urâtă a vieții animalelor -, Trans de Waal susține aici că animalele au și o parte frumoasă. Prezentându-și argumentele prin anecdote vii extrase din munca sa cu maimuțele și maimuțele și susținute de date fascinante și voluminoase din cercetările sale și ale altora, de Waal ne arată că multe dintre elementele de bază ale moralității sunt naturale: ele pot fi observate la alte animale. Prin ochii lui, vedem cum nu doar primatele, ci toate tipurile de animale, de la mamiferele marine la câini, răspund la regulile sociale, se ajută reciproc, împart hrana, rezolvă conflictele spre satisfacție reciprocă, dezvoltând chiar un simț brut al dreptății și echității.

Selecția naturală poate fi dură, dar a produs specii de mare succes care supraviețuiesc prin cooperare și asistență reciprocă. De Waal identifică acest paradox ca fiind cheia unei explicații evoluționiste a moralității și demonstrează că moralitatea umană nu s-ar fi putut dezvolta niciodată fără fundamentul sentimentului de camaraderie pe care specia noastră îl împărtășește cu alte animale. După cum arată clar lucrarea sa, o moralitate bazată pe biologie conduce la o concepție complet diferită a ceea ce înseamnă să fii uman - și uman.