Gott die MUTTER: Eine Streitschrift wider den patriarchalen Monotheismus

Recenzii ale cititorilor

Cartea a primit recenzii mixte, mulți cititori lăudând analiza sa pătrunzătoare a matriarhatului și a divinului feminin, criticând în același timp unele aspecte ale cercetării și execuției sale. Mai mulți recenzenți au considerat-o lămuritoare și și-au exprimat dorința de a obține mai multe informații, în timp ce alții au criticat-o pe autoare pentru lipsa de originalitate sau profunzime.

Cititorii apreciază cercetarea amănunțită, perspectiva nouă asupra divinității feminine și capacitatea cărții de a provoca gândire și discuții. Mulți au găsit-o ușor de citit și captivantă, cu perspective semnificative asupra istoriei religioase și dinamicii de gen. Se spune că cartea oferă un sentiment de recunoaștere a experiențelor femeilor și îndeamnă la o mai mare explorare a temelor prezentate.

Unii critici susțin că autorul se bazează foarte mult pe alte surse, fără a oferi noi perspective sau idei originale. Câțiva recenzenți au fost dezamăgiți de lipsa de profunzime a cărții, dorindu-și explicații mai cuprinzătoare și informații de fond. Alții au considerat că scrierea este lipsită de rigoare științifică, etichetând-o drept o colecție de jumătăți de adevăruri și argumente slab fundamentate.

(pe baza a 15 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

Creștinismul, ca toate cele trei religii monoteiste, își are rădăcinile într-o ideologie pastorală nomadă.

Deoarece pastoralismul presupune domesticirea animalelor, dar oamenii au trăit ca păstori sălbatici în cea mai mare parte a istoriei umane, aceste religii pastorale nu pot sta la începutul religiei. De fapt, Dumnezeu-MAMĂ stă la început ca Mamă cosmică a universului.

Ideea de Dumnezeu Domnul a fost și este în realitate o teologie care este utilă și astăzi pentru îndoctrinarea și cimentarea puterii patriarhale, adică o teologie politică. Una dintre principalele preocupări ale acestei teologii politice a fost desființarea lui Dumnezeu-MAMĂ, înlocuirea ei cu Dumnezeu Domnul și, în același timp, degradarea mamei la statutul de roabă a Domnului. În această polemică, autorul prezintă cele mai recente cercetări socio-istorice și istorico-religioase.

Concluzia acestei cărți este - cum ar putea fi altfel - politică și sună astfel: Imaginea lui Dumnezeu DOMNUL, care merge mână în mână cu o imagine masculină ce domină sfera publică, și-a făcut zilele, pentru că o societate modernă arată altfel. Iar Dumnezeu-Mamă iubește sexul.