Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea lui Rosemary Radford Ruether, publicată în 1969, oferă un studiu biografic al lui Gregory de Nazianzus, prezentând încercările sale de a reconcilia creștinismul cu cultura clasică. Autoarea îl prezintă pe Grigorie ca pe o figură care a îmbinat cu abilitate filosofia și retorica, dezvoltând în același timp o cosmologie unică și o înțelegere a obiectivelor umane prin prisma creștinismului. În ciuda unei retorici greoaie și a unei filosofii necritice, cartea rămâne relevantă și pătrunzătoare, ceea ce o face potrivită atât pentru novici, cât și pentru specialiști.
Avantaje:⬤ Interesantă și ușor de citit
⬤ oferă informații valoroase despre creștinism și cultura clasică
⬤ bine scrisă, cu admirație pentru umanitatea lui Gregory
⬤ îmbină eficient teoria și practica
⬤ relevantă chiar și la zeci de ani după publicare
⬤ potrivită atât pentru începători, cât și pentru specialiști.
Dezavantaje:⬤ Unele secțiuni pot fi prea detaliate pentru cititorii fără pregătire clasică
⬤ retorica lui Gregory poate fi greoaie
⬤ filosofia sa este descrisă ca fiind populară și necritică.
(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Gregory of Nazianzus
Conținutul cărții:
Acest studiu despre viața și gândirea Sfântului Grigorie de Nazianz a fost scris de teologul feminist și specialistul în patristică, Rosemary Radford Ruether, ca teză de doctorat și publicat inițial de Oxford University Press în 1969. Accentul studiului este pus pe tensiunea și conflictul dintre retorică și filosofie din viața lui Grigore de Nazianz și a tovarășilor săi creștini contemporani, precum Vasile cel Mare și Grigore Nyssa. Acesta este un conflict care are rădăcini adânci în cultura greacă, mergând până în vremea lui Isocrate și Platon. El reflectă două curente majore ale culturii grecești, tradiția literară a educației clasice și a argumentării publice, cu utilizarea sa adesea specioasă a limbajului, și căutarea filozofică a adevărului, care se vedea pe sine ca culminând în comuniunea spirituală cu Binele, Adevăratul și Frumosul. În contextul creștin al secolului al IV-lea d. Hr. acest conflict a fost tradus într-o tensiune între educația literară clasică, care încă modela socializarea liderilor creștini precum Grigore și informa modelele predicării lor, și căutarea lor pentru uniunea contemplativă cu Dumnezeu. Grigorie și alții vorbeau despre viața ascetică a monahismului creștin emergent ca despre viața filosofică, încorporând astfel această tensiune dintre retorică și filosofie în propria lor viață.
Pentru Grigorie și alți lideri creștini din vremea sa, creștinii trebuiau să renunțe la ambițiile lumești și chiar la pozițiile creștine de putere, cum ar fi episcopatul, pentru a urma viața separată a disciplinei monahale, însă chiar și în această retragere ascetică le era greu să nu continue să folosească cultura literară mult iubită din educația lor din tinerețe. Această carte arată modul în care această tensiune s-a manifestat în propria viață a lui Grigorie, inclusiv în relația sa cu prietenul și colegul său de școală, Vasile cel Mare, care a împărtășit cu Grigorie căutarea vieții monahale, dar care a devenit mai târziu episcop și a căutat să își asigure puterea împotriva rivalilor din biserică prin impunerea episcopiei atât lui Grigorie Nazianz, cât și fratelui său, Grigorie Nyssa. Volumul studiază, de asemenea, modul în care Gregory de Nazianzus folosește convențiile retorice pentru a-și modela propriul stil literar în predicile și tratatele sale. Apoi se concentrează pe antropologia și cosmologia care au stat la baza înțelegerii lui Grigorie a vieții filosofice ca o călătorie de comuniune cu Dumnezeu. În ultimul capitol sunt analizate luptele lui Grigorie pentru a găsi un modus vivendi între cele două culturi ale educației literare clasice și viața ascetică, contemplativă. Aceasta este o luptă care nu s-a încheiat odată cu secolul al IV-lea, ci a continuat să modeleze o cultură creștină care a adoptat literatura greacă clasică ca bază a curriculumului său educațional și, în același timp, a predat idealurile căutării lui Dumnezeu de către suflet.
Rosemary Radford Ruether a fost un teolog creștin feminist de pionierat timp de peste trei decenii și este printre cei mai citiți teologi din lume. Cartea sa, Sexism and God-Talk, un clasic în domeniul teologiei, rămâne până în prezent singura tratare feministă sistematică a simbolurilor creștine. Cu o erudiție vastă, Dr. Ruether a scris și a editat peste treizeci de cărți și sute de articole și recenzii.
