În fundamentul său sistematic "Grundfragen der Erkenntnistheorie" (1931), Hnigswald elaborează dialectica corelativă a cunoașterii și a monahului pentru procesul de înțelegere a realității, în care este implicat și monahul înțelegător însuși, într-o examinare a principalelor tendințe ale discuției de la acea vreme.
Hnigswald adoptă astfel o poziție originală în discuția filosofică a vremii, care evită unilateralitatea neokantianismului, pe de o parte, și a fenomenologiei, pe de altă parte, și care încearcă totuși să satisfacă și motivele ambelor direcții într-o abordare filosofică fundamentală bipolară". Potrivit lui Hnigswald, filosofia se dovedește a fi o "știință strictă a culturii" și, în ceea ce privește funcția sa de teorie a "monas", în același timp o știință strictă a "ființei umane" care este condiționată de cultură și determină cultura.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)