Recenzii ale cititorilor
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 4 voturi.
Titlul original:
Passover Haggadah: Metro Messianic Haggadah
Conținutul cărții:
Iudaismul este o religie și o cultură bazată pe memorie. De la un festival la altul, evreii își amintesc ce i-a adus pe pământul lui Israel după atâția ani și cum au supraviețuit de-a lungul istoriei lor. Paștele este o zi în întregime dedicată memoriei, precum și supunerii față de porunca de a onora Paștele.
Considerat bijuteria coroanei iudaismului, Paștele, este primul dintre cele trei mari festivaluri anuale care au loc între 14 și 21 Nisan, toți evreii fiind obligați să se adune la Ierusalim. Pentru că este prima din noul an spiritual, este numită Bijuteria coroanei, deoarece întregul an spiritual este sărbătorit prin aceasta.
Paștele a devenit cunoscut mai întâi prin câteva pasaje distincte referitoare la Paște din Exod și Deuteronom. Intenția sa inițială, azimeleși, întâiul născut sfințit,sunt menționate, precum și mielul pascal. În Exodul 23: 14-19 vedem mielul pascal ca „Jertfa Mea și, sărbătoarea numită «azime». Răscumpărarea primului născut este remarcată și în 24: 18-20; Exodul 8: 8.
Apoi, în Deuteronom 26:1-8, se dă porunca de a ține Paștele în Ierusalim. În Exodul 5:1, "După aceea, Moise și Aaron au intrat și i-au spus lui Faraon: "Așa vorbește Domnul Dumnezeul lui Israel: Lăsați poporul meu să plece, ca să-mi țină o sărbătoare în pustie."".
Atât de important a fost acest eveniment istoric, încât Yeshua a ales Paștele pentru a contura cursul evenimentelor care vor urma în ultimele zile ale slujirii Sale. Cu alte cuvinte: Paștele a fost cadrul prestabilit pentru ultimele sale zile.
Masa ceremonială a ajuns să fie cunoscută sub numele de masa "Seder", împreună cu întreaga seară, aceasta gravitează în jurul relatării poveștii exodului poporului evreu din Egipt. Întreaga ceremonie se desfășoară ca actele unei piese de teatru. Plină de dramatism, ea invită la participare și învățare pentru toate vârstele.
Pregătirea pentru Paște în timpul israeliților din Egipt presupunea ca fiecare gospodărie evreiască să prăjească un miel, care trebuia să fie fript întreg. * S-a scris că, în urmă cu două mii de ani, erau atât de mulți miei în câmpurile din jurul Ierusalimului pentru Paște, încât câmpurile arătau alb pur.
Se avea mare grijă ca nici un os al mielului sacrificat să nu fie rupt. Unul dintre numele Paștelui, PESACH, înseamnă „șchiopătat”, care provine de la șchiopătatul mielului atunci când șchiopăta chiar înainte de a fi ucis. Animalul era legat și rănit acolo înainte de a fi ucis. Apoi mielul trebuia mâncat în întregime în aceeași noapte cu ierburi amare. Orice porție rămasă trebuia arsă. Apoi sângele victimei urma să fie stropit pe stâlpul ușii.
Adunarea laolaltă în această perioadă cu această Hagadah de Paște va implica toate vârstele pentru un timp de respectare și bogăție. Atât evreii, cât și neamurile vor experimenta unitatea și frumusețea Paștelui.
