Heavy Metal: Controverse și contracultură

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 8 voturi.

Titlul original:

Heavy Metal: Controversies and Counterculture

Conținutul cărții:

Heavy metal are acum peste 40 de ani. A apărut la sfârșitul anilor 1960, în activitatea unor trupe precum Iron Butterfly, Vanilla Fudge, Jimi Hendrix, Deep Purple, Led Zeppelin și - cel mai important - Black Sabbath. În anii 1970 și la începutul anilor 1980, heavy metal-ul s-a cristalizat ca gen, trupe precum Judas Priest și Iron Maiden eliminând cea mai mare parte a influenței blues-ului asupra genului, codificând un set de caracteristici de bază ale metalului care dăinuie până în prezent: chitare distorsionate, voci agresive, denim, piele și crampoane. În termeni generali, indiferent unde se găsește și cum este interpretat, metalul tinde să fie dominat de un angajament distinctiv față de temele și muzicalitatea "transgresive", ceea ce face ca acesta să fie adesea considerat o muzică controversată. Controversele legate de presupusa (și adesea documentată) legătură dintre heavy metal și, în mod divers, promiscuitatea sexuală, ocultismul și satanismul, mesajele subliminale, sinuciderea și violența au făcut din heavy metal o țintă a panicii morale asupra culturii populare. Metal-ul a îmbrățișat, a respins, s-a jucat cu și a încercat să ignore această controversă. Uneori, controversa se stinge, iar ceea ce era anterior transgresiv devine relativ inofensiv - ca în cazul transformării lui Ozzy Osbourne din inamic public în tată adorabil. Totuși, metalul rămâne irevocabil marcat de tendințele sale controversate și transgresive.

Într-adevăr, diferitele panici morale la care a fost supus metalul nu sunt doar constitutive, cel puțin parțial, ale scenelor metal, ci sunt codificate în însăși transgresiunea metalului. Ca și în cazul rădăcinilor "de ghetou" ale hiphop-ului, istoria metalului cu mesaje sonore, lirice și vizuale extreme continuă să îi confere credibilitate în fața noilor generații de fani de astăzi. Scopul acestei antologii este de a analiza relația dintre heavy metal și societate într-un context global. Ea oferă o investigație aprofundată a modului și motivelor pentru care metalul devine controversat, a modului în care se formează "scenele" metalului și examinează relația dintre metal și societate, inclusiv modul în care fanii, muzicienii și mass-media creează cultura heavy metalului. Recenzii: "O adiție puternică la literatura studiilor despre metal, această carte este debordantă de perspective asupra politicii culturale a muzicii heavy metal. Cu o scriitură plină de viață, abordări interdisciplinare și o perspectivă globală, aceste capitole oferă idei care au implicații largi pentru studiul scenelor muzicale populare și dinamica lor, scandalurile media, relația dintre muzică și afect și rolul culturii în viața socială." -- Profesor Harris M. BergerTexas A & M University "Heavy Metal: Controversies and Countercultures acordă o înțelegere mai profundă a modului în care calitățile transgresive ale metalului au ajuns să definească modul în care genul este privit atât din exterior, cât și din interior...

accentul său interdisciplinar și global, împreună cu punctele sale de vedere adesea entuziaste și captivante, prezintă un portret fascinant al modului în care controversa din jurul metalului funcționează în cadrul societății în general." -- Craig Hayes, PopMatters "Eseurile... sunt surprinzător de sofisticate din punct de vedere conceptual și teoretic și demonstrează ce se poate realiza prin întoarcerea termenilor și metodelor culturii înalte asupra unei forme presupuse a culturii joase, precum heavy metal. Antropologii au studiat cu folos alte practici ale culturii/muzicii populare, precum fenomenul "rave" sau evenimentele psytrance (a se vedea, de exemplu, cartea lui Graham St. John, Global Tribe: Technology, Spirituality, and Psytrance, recenzat în altă parte în ARD) și aștept cu nerăbdare să citesc studii etnografice ale concertelor, interpreților și scenelor heavy metal". -- Jack David Eller, Anthropology Review Database, 2013.