Iadul: Logica damnării

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Iadul: The Logic of Damnation” de Jerry Walls prezintă o examinare filosofică a doctrinei creștine tradiționale a iadului. Ea își propune să reconcilieze conceptele de libertate umană și divină, preștiință divină și bunătate divină cu existența damnării eterne. În timp ce unii cititori laudă tratarea sa coerentă și logică, alții critică faptul că se bazează pe surse non-biblice și implicațiile sale cu privire la caracterul lui Dumnezeu.

** Oferă o prezentare filosofică coerentă a iadului. ** Stimulează cititorii să ia în considerare perspective alternative, inclusiv molinismul. ** Încurajează studiul teologiei catolice. ** Foarte ușor de citit și captivant, cu o tratare echilibrată a subiectului. ** Analiză aprofundată care se adresează teologilor, clerului și cititorilor cu spirit academic.

** Lipsă de o bază biblică solidă pentru multe afirmații. ** Foarte filozofică și poate îndepărta cititorii nefilosofici. ** Înclină spre critica calvinismului, ceea ce poate fi deranjant pentru calviniștii convinși. ** Unele secțiuni pot fi confuze sau necesită o relectură atentă pentru a fi înțelese pe deplin.

(pe baza a 10 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Hell: The Logic of Damnation

Conținutul cărții:

Jerry L. Walls argumentează convingător că unele viziuni tradiționale asupra iadului sunt încă apărabile și pot fi crezute cu integritate intelectuală și morală.

Concentrându-se asupra problemelor din punctul de vedere al teologiei filosofice, el explorează doctrina iadului în raport atât cu natura divină, cât și cu natura umană. În ceea ce privește natura divină, el susține că unele versiuni ale doctrinei sunt compatibile nu numai cu omnipotența și omnisciența lui Dumnezeu, ci și cu o prezentare puternică a bunătății Sale perfecte.

Conceptul de bunătate divină primește o atenție specială, deoarece doctrina iadului este cel mai adesea respinsă pe motive morale. În plus, Walls susține că doctrina iadului este inteligibilă din punctul de vedere al libertății umane, deoarece ideea unei alegeri decisive a răului este una coerentă.