Icoane ale speranței: Ultimele lucruri în imaginarul catolic

Recenzii ale cititorilor

Cartea discută conceptul de viață după moarte dintr-o perspectivă teologică, concentrându-se pe teme precum răscumpărarea, reconcilierea și posibilitatea salvării universale.

⬤ Oferă înțelepciune și speranță cu privire la viața după moarte
⬤ oferă o perspectivă unică asupra judecății individuale vs. Judecata de Apoi
⬤ încurajează cititorii cu mesajul său de iubire eternă și reconciliere.

Contextul istoric vast poate fi dificil de înțeles; tonul didactic poate fi uneori obositor.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Icons of Hope: The Last Things in Catholic Imagination

Conținutul cărții:

În Icoane ale speranței: "Ultimele lucruri" în imaginația catolică, John Thiel, unul dintre cei mai influenți teologi catolici de astăzi, susține că teologii moderni au fost nejustificat de reticenți în scrierile lor despre "ultimele lucruri": moarte, judecată, cer și iad. Având în vedere un standard de interpretare istorico-critic, aceștia au fost adesea reticenți în a se angaja într-o reflecție escatologică care ia în serios doctrina "ultimelor lucruri" ca evenimente reale pe care creștinii sunt obligați să și le imagineze în mod semnificativ și să le descrie cu o anumită coerență fidelă.

Pluralismul religios al teologiei moderne lasă loc pentru un stil speculativ de interpretare care dă naștere la icoane ale speranței - portrete teologice ale vieții înviate care pot informa și inspira viața de credință. Icoane ale speranței prezintă o interpretare a vieții cerești, a Judecății de Apoi și a comuniunii sfinților care este modelată de o viziune asupra activității morților binecuvântați, în concordanță cu credința creștină în învierea trupului, și anume, viziunea că morții binecuvântați din cer continuă să fie angajați escatologic în sarcina răscumpărătoare a iertării. Thiel oferă o revizuire a imaginarului catolic tradițional privind judecata și viața după moarte, care evidențiază acțiunile virtuoase ale tuturor sfinților în răspunsul lor ceresc la viziunea lui Dumnezeu.

Aceste eforturi constructive sunt încurajate de concluziile lui Thiel cu privire la dispariția conceptului de purgatoriu în segmente mari ale credinței catolice contemporane, o dispariție care poate fi atribuită apariției unei spiritualități necompetitive în catolicismul postconciliar, care a eclipsat tipurile de sensibilități religioase care făceau din credința în purgatoriu o practică în secolele anterioare. Această spiritualitate necompetitivă - una care recuperează sensibilitățile pauline tradiționale privind gratuitatea harului - încurajează un imaginar escatologic al iertării reciproce și continue în comuniunea sfinților în această viață și în viața viitoare.