Ieșirea din închisoare a istoriei

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 15 voturi.

Titlul original:

Jailbreak Out of History

Conținutul cărții:

În "Jailbreak Out of History", teoreticianul revoluționar al Amazonului, Butch Lee, arată cum luptele anticoloniale ale femeilor New Afrikan/Black au fost esențiale pentru desfășurarea Americii secolului al XIX-lea, atât în timpul, cât și "după" sclavie.

Eseul care dă titlul cărții, "The Re-Biography of Harriet Tubman", relatează viața și politica lui Harriet Tubman, care a dus și, în cele din urmă, a condus războiul împotriva sistemului capitalist al sclaviei. După cum explică Lee, "Harriet Tubman a fost o figură politică radicală, cineva total implicat ca actor în marile idei politice și furtuni militare ale vremii sale. A fost o gherilă. Cineva care a trăit și i-a învățat pe alții să trăiască după cultura comunală și a clasei muncitoare New Afrikan pe care poporul ei a plantat-o pe acest teren dificil și o feministă de culoare până la capăt".

În același timp, Lee expune modul în care patriarhia supremației albilor a denaturat adevărul despre viața lui Harriet, trivializând-o și excepționalizând-o. Contracarând această dezinformare, "The Re-Biography of Harriet Tubman" analizează realitatea luptei dinaintea și din timpul Războiului Civil din SUA, arătând cum femeile din Noua Afrikan și-au asumat în mod repetat sarcina de a distruge sistemul sclavagist care le îngrădea, în termenii lor proprii. Lee arată că Harriet era specială nu pentru că rezista în mod unic, ci mai degrabă datorită abilităților sale militare: "A fost una dintre cele mai strălucite profesioniste care au practicat vreodată arta războiului. Ca o gherilă, atât de evazivă încât putea să dea lovituri fatale și să nu fie simțită. Să conducă bătălii și să treacă neobservată. Ca amazoană, a dus războiul într-o zonă dincolo de înțelegerea oamenilor. Dar loviturile ei tot cădeau la fix." Al doilea eseu din "Jailbreak Out of History", scris în 2014, reia povestea de unde se oprește "The Re-Biography", arătând cum munca și rezistența femeilor New Afrikan au rămas centrale pentru modul în care lupta de clasă globală s-a desfășurat în Statele Unite după ce Războiul Civil al bărbaților albi s-a încheiat. "The Evil of Female Loaferism" detaliază încercările femeilor din Noua Afrikan de a se retrage și de a se sustrage colonialismului capitalist, o grevă a muncii neoficială, dar masivă, care i-a băgat în panică pe capitaliștii din nord și din sud.

Răspunsul clasei conducătoare a constat în "codurile negre", Jim Crow, re-sclavizarea prin munca în închisori, violența în masă și... instituirea unui patriarhat negru neocolonial, a cărui sarcină era să subordoneze femeile din Noua Afrikanitate bărbaților din Noua Afrikanitate, la fel cum Noua Afrika trebuia să fie subordonată Americii albe.

"În timpul Războiului Civil și după 1865, femeile New Afrikan au condus o strategie limitată de rebeliune atât spontană, cât și conștientă. Departe de capitalismul patriarhal și de încercările acestuia de a le readuce în sclavie. Să-și trăiască cultura comunitară creată pentru supraviețuire în timpul captivității. Reținându-și în masă forța de muncă de pe plantații, insistând asupra dreptului lor de a refuza munca salariată cu normă întreagă, luptând pentru a-și recâștiga controlul asupra trupurilor lor atât în producție, cât și în reproducere, femeile New Afrikan, în special, au zdruncinat vechiul sistem al plantațiilor. Pentru că, fără bandele de muncitori în masă, vechiul sistem al plantațiilor nu putea funcționa. Compromisul pe care l-au impus capitaliștilor plantatori, chiar și în contextul regresului mai amplu al eliberării din timpul căderii Reconstrucției negre, a fost sistemul semi-feudal de împroprietărire. În care familiile lucrau câmpurile și își creșteau copiii fără supraveghetori albi, deși în condițiile de clasă oneroase ale unei națiuni comunale învinse...

"Strategia femeilor din Noua Afrikan de atunci a apărut spontan din viața lor de zi cu zi, din experiențele și nevoile lor. Nu din vreun manual sau din vreo rutină de protest politic. Trăirea cu încăpățânare a culturii comunitare și lupta împotriva capitalismului sunt adesea ignorate sau respinse ca fiind "nepractice". Cu toate acestea, din nou și din nou, a fost acea strategie parțială a femeilor de atunci care s-a dovedit cea mai utilă în viața reală. Cu toate acestea, nu a reușit să treacă acel obstacol foarte dificil de la nivelul izbucnirii spontane la nivelul strategiei conștiente. În care analiza, încercarea de înțelegere strategică, noile tactici și practici, critica rezultatelor și apoi apariția unei noi strategii, toate curg într-un cerc dialectic continuu de luptă. Iar aceste lupte și victorii parțiale ale femeilor, oricât de mari ar fi fost ele, subliniază realitatea că, dacă nu ai o strategie pentru a pune capăt unui război, atunci, de obicei, altcineva îl va pune capăt pentru tine. Dar nu-ți va plăcea.

"Toate aceste bătălii anterioare din întreaga națiune New Afrikan încă ne luminează asupra ultimului câmp de luptă. Și asupra bătăliilor care vor urma cu siguranță.".