Imaginea lui Dumnezeu: De la Antichitate la Jung

Recenzii ale cititorilor

Cartea „The God-Image: From Antiquity to Jung” de Corbett, prezintă o explorare aprofundată a dezvoltării istorice a imaginilor teiste ale lui Dumnezeu, folosind o abordare psihologică profundă pentru a analiza modul în care educația și factorii socioculturali influențează înțelegerea noastră a divinului. Cartea critică teologia dogmatică și pledează pentru o experiență personală, subiectivă a sacrului, ca mijloc de a promova pacea și de a dezvolta noi idei religioase.

Cartea este informativă și bine organizată, oferind un argument rațional și inteligent împotriva teologiei dogmatice. Ea încurajează explorarea personală a relației fiecăruia cu divinul, are aplicații practice în psihoterapie și oferă o perspectivă profundă asupra condiționării culturale și a aspectelor psihologice ale imaginii lui Dumnezeu. Este considerată o lectură esențială pentru psihologi, filosofi și oricine caută o înțelegere mai profundă a sinelui.

Unii ar putea găsi abordarea psihologică profundă provocatoare sau abstractă, iar accentul pus pe factorii istorici și culturali ar putea să nu rezoneze cu toți cititorii. Câteva recenzii sugerează că materialul ar putea fi complex, ceea ce îl face mai potrivit pentru un public serios decât pentru cititorii ocazionali.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The God-Image: From Antiquity to Jung

Conținutul cărții:

Această carte descrie dezvoltarea imaginilor lui Dumnezeu, începând cu antichitatea și culminând cu noțiunea lui Jung de Sine, o imagine a lui Dumnezeu în psihic, pe care Jung o numește Dumnezeul interior.

De-a lungul istoriei, Sinele a fost proiectat pe mulți zei și zeițe locali și a primit diferite nume și atribute. Aceste zeități sunt de obicei imaginate ca existând într-un tărâm ceresc, dar abordarea lui Jung le reamintește originile lor în psihicul obiectiv.

Această carte arată cum abordarea lui Jung evită multe dintre problemele filosofice produse de imaginile antropomorfe tradiționale ale lui Dumnezeu și descrie multitudinea de moduri simbolice în care Sinele poate apărea, independent de imaginile doctrinare ale lui Dumnezeu. Prin concentrarea pe manifestările empirice, psihologice ale Sinelui, abordarea lui Jung evită argumentele pro și contra existenței unui Dumnezeu metafizic.