Imperial Bedlam: Instituții ale nebuniei în sud-vestul Nigeriei coloniale Volumul 10

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Imperial Bedlam: Institutions of Madness in Colonial Southwest Nigeria Volume 10

Conținutul cărții:

În 1906, guvernul colonial din sudul Nigeriei a început să folosească aziluri pentru a-i interna pe cei presupuși nebuni. Aceste aziluri erau administrate de britanici, dar în care erau internați africani. Cu toate acestea, după cum au recunoscut chiar și mulți membri ai guvernului, nebunia este o afecțiune care prezintă variații culturale. Cine și cum a decis că deținuții erau nebuni? Acest studiu istoric sofisticat urmărește aceste întrebări pe măsură ce examinează materialul sursă fascinant - scrierile pacienților africani din aceste instituții și rapoartele oficialilor, medicilor și altora - pentru a discuta semnificația nebuniei în Nigeria, dezvoltarea psihiatriei coloniale și legăturile dintre ele. Studiul bine argumentat și concis al lui Jonathan Sadowsky oferă noi perspective importante asupra desemnării nebuniei dincolo de frontierele culturale și politice.

Imperial Bedlam urmărește dezvoltarea azilurilor de nebuni de la originile lor în secolul al XIX-lea până la programele inovatoare de tratament dezvoltate de medicii nigerieni în timpul tranziției către independență. O atenție deosebită este acordată scrierilor celor considerați "nebuni", o perspectivă relativ neglijată în studiile anterioare ale instituțiilor psihiatrice din Africa și din majoritatea celorlalte părți ale lumii.

Imperial Bedlam arată cum contradicțiile inerente colonialismului au fost articulate atât în politica de azil, cât și în teoria psihiatrică. Ea susține că procesele de izolare, etichetarea nebuniei și simptomele celor etichetați astfel au reflectat nu numai diferențele culturale, ci și diviziunile politice încorporate în situația colonială. Astfel, Imperial Bedlam subliniază nu numai contextul cultural al nebuniei, ci și dimensiunile sale politice și experiențiale.