Împotriva lui Eunomius

Recenzii ale cititorilor

Recenzile laudă traducerea „Împotriva lui Eunomius” a lui Basil din Cezareea de Mark DelCogliano și Andrew Radde-Gallwitz, subliniind importanța acesteia pentru studenții teologiei patristice și trinitare. Introducerea este foarte apreciată pentru contextul și analiza sa cuprinzătoare. Traducerea este remarcată pentru claritatea și accesibilitatea sa, adresându-se atât cercetătorilor, cât și cititorilor generali. Lucrarea în sine este recunoscută pentru abordarea dezbaterilor teologice critice ale epocii sale.

⬤ Traducătorii oferă o introducere excelentă, detaliată și informativă, care face accesibile contextul și semnificația lucrării lui Basil.
⬤ Traducerea este clară și modernizată, permițând cititorilor fără cunoștințe de greacă să înțeleagă materialul.
⬤ Caracteristicile utile includ referințe scripturale în text și indici cuprinzători.
⬤ Cartea contribuie semnificativ la înțelegerea dezbaterilor trinitare timpurii și a cadrului teologic stabilit de Basil.

⬤ Nu există nicio comparație cu traducerile anterioare, deoarece aceasta este prima traducere în limba engleză a cărții lui Basil „Against Eunomius”.
⬤ Unii cititori pot găsi cartea relativ subțire, cu puțin peste 200 de pagini, ceea ce poate duce la preocupări legate de profunzime.
⬤ Conținutul teologic dens poate fi o provocare pentru cei care nu au cunoștințe în domeniu.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Against Eunomius

Conținutul cărții:

Vasile din Cezareea este considerat unul dintre arhitecții doctrinei trinitare pro-nicene adoptate la Conciliul de la Constantinopol din 381, pe care creștinii din est și din vest o consideră "ortodoxă" până în prezent. Nicăieri teologia sa trinitară nu este exprimată mai clar decât în prima sa lucrare doctrinară majoră, Împotriva lui Eunomius, terminată în 364 sau 365 d.Hr. Răspunzându-i lui Eunomius, a cărui Apologie a dat un nou impuls unei tradiții de teologie trinitară extrem de subordonată care avea să supraviețuiască timp de decenii, lucrarea lui Vasile Împotriva lui Eunomius reflectă controversa intensă care se dezlănțuia la acea vreme între creștinii din lumea mediteraneană cu privire la cine este Dumnezeu. În acest tratat, Basil încearcă să articuleze o teologie atât a esenței unitare a lui Dumnezeu, cât și a trăsăturilor distinctive care îi caracterizează pe Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt - o distincție pe care unii o consideră piatra de temelie a teologiei "capadociene". În Împotriva lui Eunomius, vedem confruntarea nu doar a două poziții dogmatice privind doctrina Trinității, ci și a două metode teologice fundamental opuse. Tratatul lui Basil se referă atât la modul în care ar trebui făcută teologia și la ceea ce ființele umane pot și nu pot ști despre Dumnezeu, cât și la expunerea doctrinei trinitare.

Astfel, Against Eunomius marchează un punct de cotitură în dezbaterile trinitare din secolul al IV-lea, abordând pentru prima dată diferențele metodologice și epistemologice care au dat naștere diferențelor teologice. În mijlocul vitriolului polemic din Împotriva lui Eunomius se află o chemare la umilință epistemologică din partea teologului, o chemare de a recunoaște limitele chiar și ale celei mai bune teologii. În timp ce Basil și-a rafinat teologia pe parcursul carierei sale, Împotriva lui Eunomius rămâne o mărturie a dezvoltării sale teologice timpurii și o fereastră privilegiată în controversele trinitare de la mijlocul secolului al IV-lea.

DESPRE TRADUCĂTORI:

Mark DelCogliano este profesor adjunct de teologie la University of St. Thomas din Minnesota și autor al Basil of Caesarea's Anti-Eunomian Theory of Names: Christian Theology and Late-Antique Philosophy in the Fourth-Century Trinitarian Controversy (Teologia creștină și filosofia antică târzie în controversa trinitară din secolul al IV-lea). Andrew Radde-Gallwitz este profesor asistent de teologie la Universitatea Loyola din Chicago și autor al cărții Basil of Caesarea, Gregory of Nyssa, and the Transformation of Divine Simplicity.