Individuarea lui Dumnezeu: Integrarea științei și religiei

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă o sinteză complexă și pătrunzătoare a religiei, psihologiei profunde și fizicii cuantice, angajând cititorii într-o explorare profundă a acestor subiecte. În timp ce unii găsesc conținutul puternic și semnificativ, alții se luptă cu stilul academic dens de scriere. Cartea promovează integrarea științei și a spiritualității, în special ca răspuns la critica religiei de către autori precum Richard Dawkins, pledând pentru o înțelegere mai nuanțată a credinței în contextul modern.

⬤ Conținut bogat care sintetizează religia, psihologia și fizica cuantică.
⬤ Oferă o critică semnificativă a opiniilor fundamentaliste și a ateismului militant.
⬤ Abordează conceptele de individuație și misterul divin.
⬤ Oferă soluții inovatoare la problema psihofizicii și avansează dialogul dintre disciplinele științifice și teologie.
⬤ Unii cititori o apreciază ca pe o perspectivă necesară în discuțiile contemporane despre știință și spiritualitate.

⬤ Stilul de scriere este descris ca fiind dens și academic, făcând-o greu de citit pentru unii.
⬤ Referințele frecvente la Dawkins pot părea plictisitoare pentru anumiți cititori.
⬤ Unii cititori au considerat că este dificil să abordeze concepte complexe fără cunoștințe prealabile.
⬤ Percepția de a fi prea intelectuală și lipsită de implicare emoțională.
⬤ Poate fi prea avansată pentru cititorii ocazionali interesați de subiectele discutate.

(pe baza a 14 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Individuation of God: Integrating Science and Religion

Conținutul cărții:

Peter B. Todd pledează pentru integrarea științei și religiei pentru a forma o nouă paradigmă pentru mileniul al treilea. El contracarează atât argumentele aduse de creștinii fundamentaliști împotriva științei, cât și respingerea religiei de către noii atei, în special Richard Dawkins și adepții săi. Bazându-se pe lucrările oamenilor de știință, psihologilor, filosofilor și teologilor, Todd contestă reducționismul materialist al epocii noastre și oferă o alternativă bazată pe munca vizionară care are loc într-o gamă largă de discipline.

"Peter Todd a scris o sinteză magistrală, deși uneori puțin densă (sau poate doar eu m-am simțit "dens"), a fizicii cuantice, a psihologiei profunde sau psihodinamice și a religiei, într-un volum surprinzător de mic și ușor de citit. Pentru a-i face dreptate va trebui să o citesc din nou A avut o semnificație personală pentru mine, deoarece am fost preot anglican / episcopal timp de 35 de ani și am lucrat ca psiholog analitic jungian în ultimii 15 ani. Punctul meu slab a fost cel de-al treilea curent de gândire pe care îl prezintă, fizica cuantică și, în special, lucrările lui Bohm, Pribram și Schroedinger, care oferă o soluție celor ca mine care se străduiesc să acopere prăpastia aparentă (dar, după cum subliniază Todd, în mare parte iluzorie) pe care cultura populară încă tinde să o vadă existentă între știință și religie. În construirea argumentului său pentru "o teologie pentru mileniul al treilea", Todd împletește aceste trei domenii ale efortului intelectual uman, oferind în același timp o critică condamnabilă a ateilor militanți precum Richard Dawkins și un dispreț egal pentru facțiunile "fundamentaliste" ale tuturor celor trei religii avraamice (i.e. iudaism, creștinism și islam). El observă, și cred că în mod corect, că eroarea comună a ambilor este rigiditatea în acceptarea propriilor dogme ca fiind "adevărate", excluzând orice alta, ignorând toate dovezile care ar contrazice pozițiile lor ferme. Prin urmare, el vede puține diferențe în procesul fiecărei părți, deși conținutul respectiv poate varia considerabil.

În cursul discuției sale, el abordează multe subiecte foarte actuale, în special schimbările climatice globale, și face apel la o nouă viziune - precum cea inspirată de călătoria noastră pe Lună în anii 1960, care a permis omenirii pentru prima dată să vadă planeta noastră așa cum este ea în univers, o lume relativ mică, fragilă, care este o unitate. Dacă nu reușim să ne depășim rivalitățile naționaliste actuale și geloziile meschine, ne aflăm din nou, ca în zilele de apogeu ale războiului rece, în poziția de a distruge "acest pământ fragil, insula noastră natală". Dacă vom reuși sau nu să evităm distrugerea iminentă depinde, cel puțin în parte, susține Todd, de dorința noastră de a lăsa în urmă "credința în materialism" nepotrivită care ne-a adus în această prăpastie și de a o înlocui cu "o conștiință a sacralității tuturor oamenilor și a pământului însuși". (p 145)

Acest volum îi oferă pe aceia dintre noi care aleg să recunoască valoarea conștiinței umane în toate expresiile sale variate, fie că sunt vădit religioase, mistice sau științifice și exploratorii, ca fiind uniți într-un scop comun, și anume că "prin ființa umană universul își face o oglindă pentru a se observa pe sine". (Bohm, 2002, citat de Todd)--David G. Davidson-Methot, Ph. D.

Peter B. Todd a fost psiholog cercetător la Institutul Neuropsihiatric din Sydney, membru al Proiectului Biopsihosocial SIDA de la Universitatea din California, consultant în cadrul departamentului de imunologie de la Spitalul St. Vincent și coordonator de cercetare la Clinica SIDA de pe strada Albion din Sydney. Lucrările sale au apărut în British Journal of Medical Psychology, Griffith Review și revista interdisciplinară Mind and Matter. În prezent, este psiholog psihanalist în cabinet privat în Sydney, Australia.