Titlul original:
Intersections: A Reading of Sade with Bataille, Blanchot, and Klossowski
Conținutul cărții:
Patru scriitori - primul, un francez din secolul al XVIII-lea ale cărui opere își păstrează încă puterea de a șoca, scandaliza și instrui; ceilalți, trei francezi din secolul al XX-lea, moștenitori și explicatori ai compatriotului lor anterior - formează distribuția centrală de personaje ale acestui dialog literar-filosofic care încearcă să depășească barierele de timp, spațiu și identitate sexuală impuse de abordările tradiționale ale literaturii. Profesoara Gallop, recunoscându-și datoriile față de scriitori precum Friedrich Nietzsche și Roland Barthes, menționează ca principiu modelator al lucrării sale principiul central al intertextualității - acela că o operă literară nu este un sistem închis care poate fi caracterizat definitiv prin referire fie la creatorul său, fie la privitorul său.
Mai degrabă, cititorul, scriitorul și textul se întâlnesc, reacționează și interacționează într-un spectacol de "per-versitate polimorfă" - un spectacol care, subliniază profesorul Gallop, își găsește o analogie parodică în activitățile distinșilor libertini ai lui Sade. Profesorul Gallop observă că Sade și structuraliștii prezintă o congruență a scopurilor, în sensul că ambii își propun să distrugă dihotomia clasică, consacrată mult timp în inima tradiției umaniste, dintre ideal și material. Pornind de la aceste conjuncții specifice de teorie, scop și punere în practică - și dintr-un punct de vedere specific feminist - profesoara Gallop se mișcă liber printre textele celor patru subiecți ai săi.
Ea îl prezintă pe Sade al lui Bataille cu Sade al lui Blanchot, îl pune în legătură pe Sade al lui Klossowski cu Bataille al lui Klossowski și, atunci când este necesar, îl scoate pe Sade însuși din rețeaua a ceea ce s-a scris despre el. Ea constată că fiecare dintre cei trei scriitori de mai târziu își construiește propria "ficțiune", cu Sade ca personaj principal: Bataille, prins în ideea de "om suveran", descoperă omul suveran în Sade; Blanchot, pentru care adevărata acțiune este însuși actul scrierii, descrie un Sade care se confruntă cu oroarea pierderii sinelui în acest act; în timp ce Klossowski creează mai mulți Sade, marcând momente diferite în itinerariul său intelectual: psihanalitic, catolic, nietzscheean.
Cu toate acestea, profesoara Gallop demonstrează că Sade nu este, în cele din urmă, apropriabil - nu poate fi, de fapt, consumat - și că, astfel, se produce o inversiune prin care Bataille, Blanchot și Klossowski devin extensii ale personajelor lui Sade, subsumate lumii sadeiene. Și ea se consideră, de asemenea, o parte a acestei lumi, iar munca ei "o extensie mereu reverberantă a propriei scrieri a lui Sade".
Jane Gallop a publicat articole în Yale French Studies, MLN, Sub-Stance, Diacritics și în alte reviste. Interesul ei pentru literatură, psihanaliză și feminism este reflectat într-o carte care urmează să apară.
