Intrarea pe Calea Marelui Vehicul: Dzogchen ca apogeu al Mahayana

Recenzii ale cititorilor

Recenzile evidențiază lucrarea lui Rongzom ca fiind un text profund, dar provocator despre Dzogchen, care pledează pentru o înțelegere mai profundă a experiențelor cotidiene, mai degrabă decât pentru căutarea transcendenței. Traducerea lui Dominic Sur este lăudată pentru claritatea sa, dar cititorii trebuie să fie conștienți de natura exigentă a textului, care necesită anumite cunoștințe budiste prealabile.

Textul oferă o perspectivă unică asupra iluminării care se concentrează pe înțelegerea experiențelor cotidiene. Acesta sfidează gândirea dualistă și prezintă o cale de recunoaștere a oportunității în toate stările mentale. Traducerea este remarcată ca fiind superbă și articulată, făcând ideile complexe mai accesibile. Cititorii raportează că dobândesc satisfacție și înțelegere prin lecturi repetate.

Textul presupune cunoștințe budiste anterioare considerabile, ceea ce poate fi o provocare pentru începători. Natura sa complexă i-ar putea descuraja pe cei care nu sunt pregătiți pentru o lectură dificilă. În ciuda acestui fapt, criticul consideră că și începătorii pot găsi valoare în text.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Entering the Way of the Great Vehicle: Dzogchen as the Culmination of the Mahayana

Conținutul cărții:

Prima traducere în limba engleză a unui tratat clasic despre modul în care practica tibetană a Dzogchen, sau Marea Perfecțiune, este de fapt punctul culminant al căii budismului Mahayana.

Rongzom Ch kyi Zangpo a scris acest tratat în secolul al XI-lea, în timpul renașterii budismului în Tibet, care a fost stimulată de afluxul de noi traduceri ale textelor budiste indiene, tantras și transmisii ezoterice din India. Din motive politice și religioase, adepții „noilor școli” de budism tibetan promovate de aceste noi traduceri au catalogat tradiția mai veche a liniilor și transmisiunilor ca fiind impură și decadentă. Rongzompa a compus lucrarea tradusă aici pentru a explica în mod clar și definitiv modul în care Dzogchen era în mare măsură în concordanță cu marea varietate de învățături sutrice și tantrice îmbrățișate de toate școlile tibetane. Folosind tipurile de analize filosofice și lingvistice favorizate de noile școli, el demonstrează că Marea Perfecțiune este într-adevăr punctul culminant și maturizarea Mahāyāna, Marele Vehicul.

Subiectul central al lucrării este noțiunea de aparență iluzorie, deoarece atunci când cineva realizează profund că toate aparențele sunt iluzorii, realizează, de asemenea, că toate aparențele sunt egale în această privință. Realizarea egalității tuturor fenomenelor este considerată a fi abordarea Marii Perfecțiuni a căii, care ne eliberează atât de a ne agăța de aparențe, cât și de a le respinge. Cu toate acestea, pentru cei care nu pot rămâne fără efort în starea naturală, în ultimul capitol Rongzompa descrie, de asemenea, cum căile cu efort sunt incluse în abordarea Marii Perfecțiuni.