Israel, Church, and the Gentiles in the Gospel of Matthew
Israel, Biserica și neamurile în Evanghelia după Matei abordează una dintre problemele teologice centrale ale Evangheliei după Matei: care sunt relațiile dintre Israel și Biserică și dintre misiunea către Israel și misiunea către neamuri? Pentru a răspunde la aceste întrebări, Matthias Konradt urmărește tranziția surprinzătoare de la cuvintele și faptele lui Iisus (și ale ucenicilor săi) centrate pe Israel înainte de Paști la misiunea universală a primilor urmași ai lui Iisus după învierea sa.
Printr-o analiză istorică și narativă atentă, Konradt respinge interpretarea Evangheliei după Matei conform căreia Biserica a înlocuit Israelul în scopurile lui Dumnezeu - și anume, interpretarea conform căreia, deoarece Israelul l-a respins pe Iisus ca Mesia al Israelului, Biserica a înlocuit Israelul în rolul de popor ales al lui Dumnezeu. În schimb, Konradt descoperă în Matei că dimensiunea centrată pe Israel și cea centrată pe univers a scopurilor salvatoare ale lui Dumnezeu sunt conectate mult mai pozitiv.
Matei dezvoltă o narațiune care prezintă identitatea lui Isus atât ca Fiu mesianic al lui David, cât și ca Fiu universal al lui Dumnezeu. Ceea ce s-a transformat într-o Biserică preponderent neamtică nu ar trebui să se considere niciodată „noul” sau „adevăratul” Israel; mai degrabă, conform Evangheliei după Matei, Biserica reprezintă o extindere a promisiunilor făcute mai întâi lui Israel și care acum includ neamurile.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)